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2011-12-04T04:35:00.001-08:00

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ANUNCIOS DE CATÁSTROFE

PARA EL FIN DEL 2012

La Palabra nos pide vivir anhelantes de la patria celestial y el Rey que vendrá a nosotros (Filipenses 3:20). Pero ya han pasado veinte siglos desde que en el año 32 Jesús/Yeshua fue tomado al cielo a estar con el Padre y muchas “fechas” marcadas para su retorno – cosa que el Señor desaconsejó - no se han cumplido. En los días de hoy de nuevo se disparan las expectativas entre su pueblo. Lo nuevo es que esta vez hay anuncios que nos hablan de la proximidad de acontecimientos devastadores. Repasemos que es lo que se anuncia que puede ocurrir en breve y si hay concordancias con el anuncio profético:

* los anuncios: el cruce del plano equinoccial
de la galaxia y el ciclo solar 24

La Vía Láctea - la galaxia en la que el sistema solar esta incluido - tiene una forma aplanada en cuyo centro se encuentra un agujero negro supermasivo que gira a una enorme velocidad y genera un poderoso campo magnético que estabiliza el conjunto de los astros que la conforman. Si la mirásemos de perfil podemos imaginar un plano central que la divida en dos. Los astros que la componen quedarían entonces unos “por encima” y otros “por debajo” de ese plano central imaginario. Pero los astros a su vez se desplazan en órbitas propias. Y esas a veces cruzan este plano central (ver figura mas abajo). Lo mismo sucede con el sistema solar y en consecuencia el planeta en que vivimos. Pues bien, lo que se anuncia para fines del año próximo es que la tierra cruzara ese “plano central” galáctico (también llamado “ecuatorial” o “equinoccial”) algo que nunca ha sucedido antes y en consecuencia despierta interrogantes sobre los efectos que tendrá sobre la tierra (y si los tendrá).

La mas alarmista de esas especulaciones es la que afirma que sobre ese plano central galáctico - que llamaremos en adelante "plano equinoccial" - se extiende una poderosa proyección gravitacional del campo magnético del supermasivo agujero negro central que estabiliza toda la galaxia. Porque este campo magnético galáctico, de una magnitud inconmensurable para los valores que manejamos en la Tierra, en vez de ser esférico estaría aplanado - algunos dicen que tendría el espesor de una hoja de papel - debido a la enorme velocidad con la que gira el centro de la galaxia y por lo tanto vendría a coincidir o superponerse con el imaginario plano equinoccial. De modo que cuando crucemos este plano también cruzaremos ese imponente campo magnético aplanado y esto causaría sobre nuestro planeta efectos devastadores. Por ejemplo: actividad volcánica de magnitud nunca registrada, desplazamientos y roturas en las placas tectónicas que nos sustentan, tsunamis que arrasarían todo a su paso. vientos y huracanes de una violencia que no conocemos. Y - por su fuera poco - una lluvia de aerolitos que se supone estarían capturados en ese campo magnético que - de existir - inexorablemente cruzaremos.

Pero esto aún no es todo: nuestro sol se encuentra en el inicio de un nuevo ciclo: el ciclo solar 24. El ciclo solar 23 finalizó a principios del 2007 y casi en su final se produjeron terrible tormentas solares que no alcanzaron a la tierra porque se dirigieron en otra dirección . Y aunque misteriosamente el nuevo ciclo que debería estar por comenzar - el 24 - esta tardando en dar sus señales iniciales en forma inequívoca, se anuncia que traerá super tormentas solares - de 30% a 50% superiores a la media - que si impactan la tierra causaría grandes problemas (comenzando por la parafernalia satelital que son fundamento de nuestra cultura digital y global). Estos dos eventos se explican con detalle en los videos cuyo link ofrecemos al final de este estudio.

Ahora bien, muchos científicos dicen que la proyección gravitacional "aplanada" del supermasivo centro de la galaxia que estaría superpuesta al plano equinoccial que cruzaremos a finales del año que viene no existe. Y que el ciclo 24 del sol da hasta ahora señales muy confusas, unas débiles y otras fuertes, que no se acomodan a los modelos conocidos y que no permite afirmar con certeza cual será su intensidad cuando efectivamente comience. Es decir, estos científicos apuestan a que no va a pasar nada y que las predicciones catastrofístas no serán confirmadas.

(Cuando escribimos este estudio el ciclo solar 24 todavía no había comenzado efectivamente. Hoy - 2 de marzo/11 - ya ha comenzado y ha dado anuncios de que en su transcurso se producirán explosiones solares extremadamente fuertes. Ver récord abajo)

Una cosa esta fuera de discusión: cruzaremos inexorablemente el plano equinoccial galáctico a fines del año que viene. La disyuntiva es: ¿será este un cruce "catastrófico" o indoloro?. Como están las cosas nos parece mas probable pronosticar hechos parecidos a los descriptos por la hipótesis "catastrófica" que suponer que no va a pasar nada. Muchas de las cosas que ya están ocurriendo, por ejemplo el aumento de la actividad volcánica y tectónica (terremotos y tsunamis) y los fenómenos climáticos extremos impredecibles muestran que estamos en un “crescendo” de desestabilización planetaria y no en un estado de equilibrio. Pero consultemos a la profecía.

* concordancias proféticas

Veamos si la predicciones "catastrofistas" concuerdan con el escenario profético. Recordemos que Dios domina todos los acontecimientos del cielo y de la tierra. En Hechos 17:24-31 el apóstol Pablo hace una síntesis de la cual tomamos el principio y el fin: "El Dios que hizo el mundo y todas las cosas que en él hay, siendo Señor del cielo y de la tierra...ha establecido un día en el cual juzgará al mundo con justicia, por aquel varón a quien designó”. De modo que el Dios del que nos habla la Biblia es el Señor del cielo y de la tierra y ha prefijado – “establecido” - un día en el que juzgara al mundo. El domina el principio y el fin de todas las cosas. Y las leyes que gobiernan el movimiento en el universo y su relación con la tierra: "¿Conoces tú las leyes que gobiernan el cielo? ¿Eres tú quien aplica esas leyes en la tierra?" se lee en Job 38:33. Veamos algunas de las profecías que se refieren a ese terrible "día establecido":

“La tierra temblará, terriblemente se sacudirá,
se hará pedazos, se tambaleará como un borracho,
temblará como una débil choza,
sus pecados pesan tanto sobre ella
que caerá y no se levantará”.
Isaías 24:19-20

¿concuerda este terrible “sacudón” del planeta con los efectos del cruce del plano equinoccial suponiendo que en el este contenida la proyección del campo magnético del centro de la galaxia?. Pensamos que si. En el libro del Apocalipsis se nos habla - también - de un “gran terremoto” pero se describen otros fenómenos que lo acompañan:

"Miré cuando abrió el sexto sello,
y hubo un gran terremoto.
El sol se puso negro como tela de luto,
la luna entera se volvió toda como sangre
y las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra,
como la higuera deja caer sus higos
cuando es sacudida por un fuerte viento.
El cielo se replegó como un pergamino
que se enrolla, y todo monte y toda isla
fueron removidos de sus lugares."
Apocalipsis 6:12-14

Este es otra descripción para el “gran sacudón” que nos relata Isaías. Y vemos cambios en el sol y en la luna: “El sol se puso negro como tela de luto, la luna entera se volvió toda como sangre”. Y esto es natural porque de alguna formas es lógico suponer que serán afectados por el cruce del plano equinoccial (si existe allí la proyección del terrible campo magnético del que hablamos). Y se agregan mas cosas: “las estrellas del cielo cayeron sobre la tierra, como la higuera deja caer sus higos cuando es sacudida por un fuerte viento. El cielo se replegó como un pergamino que se enrolla, y todo monte y toda isla fueron removidos de sus lugares." Esto puede referirse a la caída en nuestra atmósfera de aerolitos atrapados en esa proyección magnética en el momento que crucemos el plano equinoccial, unido al "gran sacudón" que hundirá gran parte de las islas - en las cuales hay países enteros - que conocemos. Y con respecto a las mega-explosiones solares anunciadas para el ciclo solar 24 leemos en 2 Pedro 3:7-13:

“Pero los cielos y la tierra que ahora existen,
están reservados para el fuego
por el mismo mandato de Dios.
Ese fuego los quemará en el día del juicio"

* ¡última llamada!

¿Estaremos entonces yendo al encuentro del “día establecido para juzgar al mundo” al que se refería Pablo en el Areópago? Personalmente creo que si. Y siento que poder discernir de antemano estos acontecimientos nos impone una “ultima llamada”, como la que recibimos cuando un avión que no podemos perder se dispone a partir. Y para quienes lo escuchen está a su disposición la mas portentosa "operación rescate" que jamás hayamos podido imaginar:

"Porque se oirá una voz de mando...
y el sonido de la trompeta de Dios,
y el Señor mismo bajará del cielo.
Y los que murieron creyendo en Cristo,
resucitarán primero;
después, los que hayamos quedado vivos
seremos llevados, juntamente con ellos,
en las nubes, para encontrarnos con el Señor"
1Tesalonicenses 4:16-17

Esto es: tanto si hubiéramos muerto en Cristo para ese día, como si estuviéramos vivos cuando la tierra este a punto de sufrir su "sacudón" mortal, seremos atraídos al cielo por el Señor mismo mientras un horrible espectáculo se desarrollará en la tierra, "pero nosotros esperamos el cielo nuevo y la tierra nueva que Dios ha prometido." (2 Pedro 3:11-13). Y esta nueva creación - la "nueva tierra" - estará impregnada del "conocimiento de la Gloria de Dios como las aguas cubren el mar" (Isaías 11:9).

Si todavía no te has puesto a cuentas con Quien es Señor de los cielos y de la tierra ¡SALVATE HOY! (haz clic en el botón ovalado azul de este sitio).

* Record de explosiones solares en el ciclo solar 24:

(21/02/11): "Científicos alertan de la posibilidad de una tormenta solar catastrófica"

(02/03/11): "Una nueva llamarada solar golpea la tierra"

(20/04/11): "Así se produjo la mayor tormenta solar en cinco años"

(o8/06/11): "Estornudo del sol provocó ayer una potente llamarada"

* Videos ilustrativos:

sobre el cruce del plano equinoccial:

http://www.youtube.com/watch?v=eNlTXTw-jg4&feature=related
*

sobre el ciclo solar 24:

http://www.youtube.com/watch?v=wzfIkvtxvg8&feature=related

2011-11-20T09:32:00.003-08:00

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EL FIN DEL PODER

DEL DINERO

"En el día de la ira de nada sirve ser rico,
pero la justicia libra de la muerte"
Proverbios 11:4

Estemos viviendo los últimos días de un mundo que hace décadas tuerce su rumbo y nos da cada dia peores augurios. Dice Sofonías 1:18:

"Ni su plata ni su oro podrá librarlos
en el día de la ira de YaHVéH..."
Sofonías 1:14-18

El valor del dinero esta a punto de esfumarse en tanto que tribulación viene sobre todos los países de la tierra. Vamos cayendo en el caos sin encontrar antídoto y el poder del dinero esta a tocando a su fin. Primero se desvalorizara en una inflación global, luego sera sustituido y finalmente desaparecerá: no habrá dinero en el REINO venidero, seguramente.

No hay soluciones cuando se ha inflado todo la economía y las finanzas mundiales de una enorme burbuja de deuda y de dinero sin respaldo. Ahora es difícil desandar los pasos, es tarea imposible contener a tiempo la explosión de la burbuja. Y tanto si se aplicaran las medidas de guerra necesarias para evitar esa explosión como si la burbuja finalmente estalla, el costo social será inmenso. “Ni la plata, ni el oro” podrá librar a nadie de las consecuencias. Será un tsunami de descontento social que barrerá con todas las estructuras políticas. En los versículos anteriores al citado mas arriba se dice:

“...voz amarga del Día de YaHVéH;
gritará allí el valiente....
Día de trompeta y de algazara,
sobre las ciudades fuertes,
y sobre las altas torres”

Las “ciudades fuertes”, las “altas torres” que dominan este mundo temblarán y caerán. Los países poderosos, las plazas financieras, las ciudades que comandan la economía y la política internacional son los que están hoy en el foco de la tormenta. Y en Isaías 2:2-11 se dice lo mismo:

“Porque el día de YaHVéH de los ejércitos
vendrá sobre todo soberbio y altivo...
sobre toda torre alta
y sobre todo muro fortificado”

Estamos en días en que todo lo “alto” de este mundo será abatido. Y en particular el sistema financiero mundial será humillado. Esto es lo que vamos a ver en poco tiempo: EE.UU. y Europa fuera de control.

***

Refiriéndose también al día de YaHVéH se dice en 2 Pedro 3:10-13 que debemos de estar “...esperando y apresurándonos para la venida del día de Dios”. La clave en este pasaje es "apresurándonos", parece que se nos recomienda que debemos correr hacia ese día nefasto sabiendo que no hay otro camino para salir de este embrollo. Y también porque los justos tenemos fe en la promesa de que seremos liberados de sus efectos mortales por Jesucristo/Yeshuahamashiaj (1 Ts 1:10) "cuando venga en aquel día para ser glorificado en sus santos y ser admirado en todos los que creyeron" (2Ts 1:10). ¡Aleluya!.

En estos días que vienen los justos - los redimidos por la sangre del Cordero - no esperamos soluciones para un mundo que camina hacia el colapso, que no tiene cura como la Babilonia de Jeremías 51, sino dolor repentino y luego:

“cielos nuevos y tierra nueva,
en los cuales mora la justicia”
2 Pedro 3:13

Somos el pueblo elegido, el pueblo santo, la comunidad nacional/ internacional de los que esperan en Él y no en los hombres. Por eso se dice en Lucas 21:36: "Velad, pues, orando en todo tiempo que seáis tenidos por dignos de escapar de todas estas cosas que vendrán..."

^^^

(13/08/01) ver: http://www.elmundo.es/elmundo/2011/08/13/economia/1313227532.html

2011-01-23T12:14:00.001-08:00

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Por fuera del fárrago – def: conjunto de cosas superfluas y mal ordenadas - de noticias que consiguen desinformarnos están apareciendo señales prodigiosas que llaman nuestra atención. Las mas sorprendente son los “crop circles”, o “dibujos en campos de cultivo”, que se producen misteriosamente durante la noche mediante el aplastamiento de las espigas siguiendo el padrón de elegantes diseños. El contraste entre estas espigas "aplastadas" con gentileza - sin ser destruidas - según el padrón del diseño ejecutado y los campos vírgenes de espigas en pie, de por si ya hermosos, produce un efecto de gran deleite. Los mas famosos "crop circle" son los de los campos de trigo de Inglaterra, pero se han producido en todas las latitudes.

Estos “dibujos” revelan una inteligencia superior, ya que generalmente son figuras geométricas de génesis matemática. El propio método de "impresión" en los campos de cultivo de estas figuras – los "aplastamientos" de espigas mencionados – es a la vez de una extraordinaria simplicidad y una gran complejidad ya que mediante la orientación impuesta a las espigas aplastadas y la prolijidad - muy lejana de la habilidad humana - con que estos “dibujos” son ejecutados se logran efectos de una estética que conmueve la inteligencia y el corazón.

Pero la novedad es que en julio del año pasado - 2010 - apareció en los campos de Inglaterra la imagen del rostro de Jesús que conocemos del “Sudario de Turín”. Para obtener este rostro es necesario superponer dos “crop circle” aparecidos en sitios separados pero perfectamente coordinados, siendo que a uno de ellos es necesario invertirlo mediante un “efecto espejo. El hecho de que estas sorprendentes apariciones requieran nuestro esfuerzo inteligente para recomponer la imagen del rostro de Jesús aumenta nuestro interés en estas últimas apariciones en los campos de cultivo. Es una comunicación entonces en un lenguaje contemporáneo a nuestra cultura digital, acostumbrada a hablar de "pixel", "filtros" y manipulación de imágenes.

Y en el sitio cuyo link ofrecemos mas abajo, se informa además de apariciones de cruces tanto en los campos de cultivo como en el cielo.

Dos comentarios se me ocurren vinculados a estas cosas:

a) quien esté queriendo comunicarnos algo a través de los "crop circle" revela una inteligencia superior y a la hora de elegir un rostro de Jesús para imprimirlo en los campos de cultivo de tan ingeniosa manera eligió el del “Sudario de Turín”. Durante mucho tiempo se dijo que este era una falsificación fraguada en la Edad Media. Hoy se ha hecho evidente que semejante cosa es imposible y se acumulan pruebas irrefutables provenientes de varias disciplinas que demuestran a los faltos de fe que el “Sudario de Turin” es el verdadero sudario que cubrió el cuerpo de Jesús depositado en la tumba de Jose de Arimatea. Y muy probablemente la imagen que aparece en el sudario fue generada en el momento de Su resurrección, de modo que es una "fotografía" del instante mas importante en la historia de la humanidad. Y el hecho de que el inteligente "autor anónimo" de los “crop circle” haya elegido esta imagen para sorprendernos es una prueba “externa” de la autenticidad del “Sudario de Turín”.

b) la aparición de fenómenos luminosos en el cielo hace recordar a la “estrella de Belén”. Una mentalidad racionalista, reduccionista y en definitiva narcisista ha querido vincular esta “estrella” a fenómenos astronómicos incorrectamente interpretados por la supuesta ignorancia de los antiguos. Sin embargo los llamados “magos de oriente”, seguramente educados en la tradición de Daniel, sabían muy bien leer los fenómenos del cielo. Es seguro que ellos no confundirían nunca una conjunción de planetas – una de las hipótesis mas mencionadas para obviar la aparición prodigiosa de la "estrella de Belen" - con la luminaria que los guió desde los países de oriente – Persia o Mesopotamia seguramente - hasta la tierra de ISRAEL. Y les indicó exactamente el lugar en donde se encontraba el Niño. Pues bien, las "señales en los cielos" de estos días demuestran que es posible la aparición de luminarias en los cielos de "origen desconocido" aunque esto no se acomode al molde de una mente que niegue lo sobrenatural (nota 1).

Este es un link en donde podemos encontrar la documentación sobre estas cosas (nota 2):

http://www.pensamientoconsciente.com/?p=6268

También puede verse:

http://pijamasurf.com/2010/08/los-mejores-crop-circles-del-2010-evolucion-matematica-de-los-dibujos-en-cultivos/

***

nota 1: lo mismo vale para el "signo" celestial - "In hoc signo vinces" - que vio Constantino a pleno sol un poco antes del enfrentamiento en una batalla de corte dantesco con Majencio en donde resulto vencedor a pesar de estar en inferioridad numérica. Esta victoria cambió para siempre la historia del mundo. La fe de los perseguidos y martirizados pasó a ser la mas respetada del Imperio. Y luego de éste - hasta nuestros días - alcanzó a cada rincón del planeta.

nota 2: infelizmente debemos recurrir a sitios que no nos merecen una total confianza, pero la importancia de estas apariciones y la falta de otras fuentes hace que crucemos la barrera de nuestra desconfianza para poner en conocimiento de nuestros lectores estas señales de los tiempos. De hecho, hoy cada vez mas Dios/Elohim se esta ,manifestando por fuera del ámbito de las iglesias. Él es soberano y no es la primera vez que rompe los moldes en donde Lo queremos acotar.

HEMORRAGIA CRISTIANA EN EL ORIENTE PRÓXIMO

2010-12-04T09:29:00.001-08:00

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MAS DE 240 ESTUDIOS CRISTIANOS Y
CRISTIANO-MESIÁNICOS

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Dando continuidad a la noticia que venimos siguiendo sobre la persecución de los cristianos en Irak adjuntamos nuevos links sobre estos sucesos que son los "dolores de parto" del Reino venidero:

http://www.elmundo.es/blogs/elmundo/orienteproximo/2010/11/17/hemorragia-cristiana-en-oriente-proximo.html

http://vocescristianas.com/index.php?option=com_content&view=article&id=17:persecucion-a-cristianos&catid=5:isarael

a esto se suma la persecución indolora - desde el punto de vista físico - de los cristianos en Europa, mediante la aplicación dogmática de un laicismo ateo y la predicación distorsionante de la moral en los contenidos de entretenimiento todos los medios de occidente. Incluyendo la incorporación de los móviles - a los que se le ha añadido cámaras y video - y los chat en la vida de los jóvenes, todo lo que ha derivado en conductas peligrosas, en sinergia con la pornografía servida en la computadora y los juegos de contenidos compulsivos, todo lo cual define un mundo sin temor de Dios y en bancarrota moral.

¡Cristo viene!

Ver también: Cristianos birmanos caminan por fe en medio de persecución

Ver también: "Asesinas a balazos dos hermanos cristianos en Irak"

2010-12-04T09:23:00.000-08:00

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MAS DE 240 ESTUDIOS CRISTIANOS Y
CRISTIANO-MESIÁNICOS

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viene de: "EL MOVIMIENTO APOSTÓLICO Y PROFÉTICO ¿MITO O REALIDAD?

Conforme a la definición de la Coalición Internacional de Apóstoles ICA, un apóstol: “Es un líder cristiano dotado, enseñado y comisionado y enviado por Dios con la autoridad de establecer el gobierno fundamental de la iglesia y en la esfera ministerial de escuchar lo que el Espíritu esta diciendo a las iglesias y estableciendo el orden adecuado para el crecimiento y la madurez de la iglesia.”(Waht is the New Apostolic Reformation?, Compiled by Renne Rodriguez)

Si usted nota esta definición es muy general y un tanto ambigua respecto a lo que la Biblia nos enseña es un apóstol, si nosotros tomamos lo que la Biblia dice al respecto, no habría de extrañarnos porque, después de la muerte de Juan el apóstol cerca del año 100 después de Cristo no se establecieron nuevos apóstoles. Comencemos viendo:

Hechos 1:21 “Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado junto con nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de su resurrección”

Si usted nota, aquí el requerimiento para el apostolado, era ser testigo visual del ministerio de Jesús desde que fue bautizado en el Jordán hasta su traslado al cielo, después de su muerte y resurrección, Pablo que siempre defendió su apostolado daba testimonio de haber visto a Jesús personalmente y no solamente esto sino haber aprendido el evangelio por revelación directa de lo cual adolecen muchos de los “apóstoles” de hoy.

1Cor 9:1 “¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No soy vosotros mi obra en el Señor?

Gal 1:11 “Mas os hago saber hermanos, que el evangelio anunciado por mi no es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno, sino por revelación de Jesucristo”.

Nadie hoy puede decir que lo que ha aprendido del evangelio nadie se lo predico o enseño, todo aquel que se ha convertido en el día de hoy lo ha hecho porque alguien le hablo lo que previamente había oído o aprendido de otro. Los apóstoles del Señor, empero, tuvieron un aprendizaje directo, aquellos que se sentaron a los pies de Jesús por 3 años y luego Pablo quien no pudo aprender en el ministerio terrenal del Señor, no obstante, el tuvo instrucción directa del evangelio al igual que los demás, estos pertenecen a un circulo único y exclusivo. Se preguntara usted, entonces que me dice de Jacobo el hermano del Señor quien es llamado apóstol en Gal 1:19 y también Bernabé entre otros?

La Palabra Apóstol, es la traducción del griego Apostolos, es literalmente uno enviado (apo) del partitivo Stello, enviar. Según Vine “Este Vocablo se usa con respecto al Señor Jesús para describir su relación con Dios, Heb 3:1; los 12 discípulos elegidos para recibir una instrucción especial fueron así designados Luc 6;13; 9:10. Pablo, aun cuando había visto al Señor Jesús 1 Cor 9:1; 15:8, no había acompañado a los 12 ‘todo el tiempo entre ellos’ Hech 1:22 en base a su carencia de las condiciones necesarias para ello, Pablo recibió una comisión directa, por parte del Señor mismo, después de su ascensión para llevar el Evangelio a los Gentiles.

Termina diciendo Vine en cuanto a otros nombrados apóstoles que aparecen en la Biblia fuera de los 12, como por Ej; Bernabe Hech 14:4,14, Andronico y Junias Rom 16:7, de Epafrondito en Fil 2:25 ‘vuestro mensajero’, en este sentido la palabra también se puede traducir como mensajero, conforme Vine la palabra Apostolado del griego “Apostole” que aparece en Hechos 1:25, Rom 1:15, 1Cor 9:2 y Gal 2:8. se traduce como un enviado, una misión o un apostolado (W.E. Vine, diccionario expositivo de palabras del Nuevo Testamento, pags 129 y130)

Conforme a lo anteriormente expresado, la capacidad para establecer doctrina, solamente fue dada una sola vez a aquellos quienes recibieron la revelación y la inspiración para comunicar la verdad infalible revelada, es decir las Escrituras. Esto esta limitado solamente a ellos a los apóstoles originales.

Fegurson lo describe magistralmente de la siguiente manera:

“Ya que los apóstoles (excepto en el sentido de los delegados de las iglesias) fueron testigos de la resurrección y formularon el fundamento de la iglesia, resulta que su puesto era un fenómeno de la primera generación y que no podía repetirse; no tuvieron sucesores, y en principio no puede haberlos. No obstante, la iglesia puede y tiene que ser apostólica todavía, en el sentido que tiene que vivir de acuerdo con su enseñanza contenida en las Escrituras del Nuevo Testamento, y tiene que seguir su ejemplo de sufrir con su Señor. ….John Wesley declaro: “Algunos grupos episcopales tienen dirigentes que se nombran apóstoles a si mismos, pero también ellos dejan de reconocer que el apostolado se asocia con ser testigos originales de la resurrección” (Fegurson, Wright, Packer. Nuevo Diccionario De Teologia, CBP, Pags 86 y 87)

Como hemos descrito, una gran cantidad de autores cristianos en prácticamente todos los periodos de la iglesia han considerado el tema y están de acuerdo que los apóstoles originales son insustituibles, que una vez cumplido su ministerio, este se ha perpetuado en la iglesia, y la iglesia todavía continua bajo la autoridad de los apóstoles y profetas originales, con respecto a los profetas del Antiguo Testamento muchas profecías se han cumplido y en el día de hoy son históricas, otras están en cumplimiento o se cumplirán en un futuro inmediato por lo tanto los profetas originales aun están vigentes, de igual manera ocurre con los apóstoles, hombres inspirados para establecer en Cristo el fundamento de la iglesia, sus escritos inspirados no caducan porque es la Palabra de Dios por ende aun están vigentes y son irremplazables.

El movimiento apostólico y profético del día de hoy no es otra cosa que algo bien orquestado para tomar control de la iglesia y es algo peligroso porque lleva el asunto a extremos extrabíblicos como podemos verlo en la definición que en su recopilación sobre el tema hace Renne Rodriguez. Este articulo expresa algunas cosas que al leerlo nos queda mas que preguntamos ¿cual es la base bíblica para esto. . . .? citamos:

“El actual movimiento apostólico es tan nuevo que considerable confusión ha surgido ¿Quien es un apóstol? ¿son todos los apóstoles iguales? ¿como ministra un apóstol? he aquí la terminología que me parece será de ayuda al menos por el momento:

Apóstoles Verticales, apóstoles eclesiales (autoridad sobre numero de iglesias), apóstoles funcionales (ministerios en esferas especificas), apóstoles de equipo (ministran en conjunto con otros apóstoles) apóstoles congregacionales (pastores que pastorean iglesias de un numero superior a los 700 u 800s)

Apóstoles Horizontales: Apóstoles convergentes (llamado de autoridad conjunto en campo específicos) Apóstoles embajadores (ministerio itinerante de canalización) Apóstoles movilizados (autoridad para poner a trabajar junto cierto segmento del cuerpo de cristo) Apóstoles Territoriales (autoridad sobre cierto segmento del cuerpo en la esfera de una ciudad o estado)

Apóstoles de mercado (rol no definido aun). (What is the New Apostolic Reformation?, Compiled by Renne Rodriguez)

***

Veamos ahora Efesios 4:11.

Este es uno de los versículos que con respecto al tema esta causando controversia :

“Y el mismo constituyo a unos apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores y maestros”.

Este versículo es utilizado por la gente del movimiento apostólico y profético para afirmar que es bíblico la función de los 5 ministerios en la iglesia de hoy, no obstante muchos de los mas connotados comentaristas y exegetas bíblicos tienen otra opinión al respecto. He aquí lo que algunos importantes comentaristas dicen de Efesios 4:11

John Wesley’s Explanatory Notes On the Whole Bibles (Nota Explicatorio de Toda La Biblia por Johm Wesley) John Wesley fue uno de los lideres mas importantes de todos los tiempos (1703-1791) fundador del metodismo, movimiento que fue de impacto y al día de hoy la iglesia Metodista es una de las denominaciones mas importantes en el mundo. Wesley Comenta de Efesios 4:11 lo siguiente:

“Y dentro de otros dones gratuitos, El dio a unos apóstoles – Sus ministros en jefes y testigos especiales, que le miraron después de su resurrección y recibieron su comisión inmediata de parte de Él. Y algunos profetas y a otros evangelistas – Un profeta testifica de las cosas que vendrán; un evangelista de las cosas que han pasado antes que cualquier apóstol. Todos estos fueron oficios extraordinarios. Los ordinarios son. Pastores quienes vigilan el rebaño y algunos maestros, quienes son igual o de menor orden para asistirle a ellos conforme lo requiera la ocasión”

People’s New Testament

Efesios 4:11 “Y el dio. Se ha mostrado previamente que Cristo ‘dio dones a los hombres’ (V.7,8) de esos dones hubo varios oficios. El objeto de esos oficios fue el promover ‘la unidad de la fe’ (V.13). Cristo ha elegido los oficios, y da a los hombres en la iglesia quienes son aptos para esos oficios. Es la responsabilidad de la iglesia el reconocer y llamar a los hombres que reúnen las condiciones que Cristo ha dado. Alguno para ser apóstoles. Los apóstoles fueron elegidos por Cristo. Todos tenían que ser testigos de su resurrección (Hechos 1.22). Por lo tanto no puede haber sucesores, pero su oficio continua. Ellos aun siguen siendo maestros y autoridad por sus escritos y ejemplo. Y algunos profetas. El oficio inspirado, esencial en la iglesia por sus enseñanzas hasta que el Nuevo Testamento fuese completado. Y algunos evangelistas como el caso de Felipe (hechos 8:4-12, 21:8…..Este oficio es para predicar el evangelio y será necesario todo el tiempo que la iglesia continúe en la tierra. Este oficio no requiere dones extraordinarios, es permanente. Pastores y maestros. Estos no son oficios distintos, Obispos, o ancianos, son aquellos que especialmente ‘laboran en la palabra y en la doctrina’ el pastor siempre será un anciano. Todos estos oficios son dados con el propósito que se indica en el V.12, perfeccionar a los santos”.

The New John Gill Exposition of the Entire Bible

Dr. John Gill (1690-1771) Predico en la misma Iglesia que predico Spurgeon, pero 100 años antes se dice que el conocimiento que este hombre tenia son joyas de información que no se encuentran en ninguna parte fuera de los escritos antiguos judíos, se dice que sus conocimientos de los asuntos bíblicos eran tan profundo que son incomparables con respecto al conocimiento que cualquier ser humano que viva ahora pueda tener. Veamos pues que tiene que decirnos entonces el Dr. Gill con respecto al tema.

Efesios 4:11 “Y El mismo estableció algunos apóstoles . . . .Esto es, El dio a ellos dones por los cuales fueron cualificados para ser apóstoles; estos fueron aquellos llamados en forma inmediata por Cristo, y obtuvieron la doctrina de el y fueron comisionados para predicarla; y era peculiar e infalible guiados por el Espíritu de Dios y tenían el poder para obrar milagros para la confirmación de la doctrina; y tenían la autoridad para ir por todas partes y predicar el Evangelio y plantar iglesias sin estar confinados en ninguna parte o iglesia. Este era el primer y principal oficio en la iglesia y era de características extraordinarias, ahora ha cesado; y aunque los apóstoles existían antes de la ascensión de Cristo, empero no habían recibido la plenitud del Espíritu y los dones extraordinarios para desarrollar su oficio. . . . .Y a otros profetas . . . . .Otros significa, no miembros privados de la iglesia, quienes quizás todos profetizaban en una manera privada, tampoco ordinarios ministros de la palabra, empero ministros extraordinarios, quienes tenían el peculiar don de la interpretación de las Escrituras, las profecías del Antiguo Testamento y la capacidad de predecir las cosas que acontecerían, como fue Agabo y otros de la iglesia de Antioquia (Hechos 11:27, 13:1)

Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible

Efesios 4:11 “Del griego enfático. El Mismo, por su poder supremo estableció alguno apóstoles —Traducción, ‘algunos para ser apóstoles, algunos para ser profetas’ estos hombres que ejercían este oficio, no eran menos que el oficio en si mismo, era un don divino ministros que no se ofrecieron a si mismo. Compárelo con la lista en 1 cor 12:10,28. Los Apóstoles, profetas y evangelistas eran ministros especiales y extraordinarios, los ‘pastores y maestros’ eran ministros ordinarios de un particular rebaño, probablemente estaban incluidos los obispos, presbíteros y diáconos (Hech 21:8) En contraste con los estacionarios pastores y maestros (2 Tim 4:5) los evangelistas fundaban la iglesia, los maestros la fortalecían en la fe y los pastores daban la guianza a la iglesia”

The 1599 Geneva Study Bible

Efesios 4:11 “Primero que nada se lista la función eclesiástica, que es en parte extraordinaria y por un periodo, tales como los apóstoles, profetas y evangelistas y la otra parte ordinaria y perpetua como pastores y maestros.

Los apóstoles eran aquellos 12 a quienes luego fue añadido Pablo, cuyo oficio era plantar iglesias por todo el mundo, Los profetas cuyo oficio era uno de los principales quienes eran hombres llenos de sabiduría, los cuales podían predecir las cosas que habrían de venir. Los apóstoles les usaban como compañeros en la ejecución de su oficio, pastores los que gobiernan la iglesia y maestros los que gobiernan las escuelas”

Coffman Commentaries on the Old and New Testament

Efesios 4:11 “Como Bruce observa hay 2 pares de oficios en vista aquí en primer lugar apóstoles y profetas, en segundo lugar evangelistas pastores y maestros. Los dos primeros fueron efectivos en la fundación de la iglesia y los segundos requeridos en todas las generaciones, la omisión de ‘algunos’ en lo que se refiere a maestro da lugar a la interpretación e maestro-pastor o pastor-maestro”

Conclusión:

Como podemos ver hay una base muy amplia para con firmeza rechazar este movimiento ‘apostólico profético’ moderno que se ha levantado en los últimos años, es antibíblico en el sentido interpretativo, por los comentarios expuestos con respecto a los versículos comentados, Efesios 2:19-20 donde se habla de la iglesia basada en el fundamento de los apóstoles y profetas, esta claro que se esta refiriendo a la línea profética venida directamente del Antiguo Testamento, cuyas profecías son infalibles y palabra de Dios hasta el día de hoy y cuando se refiere a los apóstoles obviamente se refería a aquellos hombres escogidos para establecer la iglesia de Jesucristo. Como podemos observar en base a todos los comentaristas señalados anteriormente en sus comentarios de Efesios 4:12 todos ellos hacen mención de 2 esferas en los 5 ministerios allí señalados, la primera es que el oficio ministerial de apóstoles y profetas (algunos como ya vimos incluyen a los evangelistas, otros no) eran oficios extraordinario, limitado a un tiempo, es decir temporal, e intransferible; el cual estaba destinado a terminar cuado la iglesia hubiese sido establecida y la Palabra de Dios ya hubiese sido dada. Esta primera esfera o línea, termino con la muerte cerca del año 100 DC del Apóstol Juan. La Segunda esfera de los 3 ministerios restantes, evangelistas, pastores y maestros, eran oficios ordinarios, no limitado al tiempo y transferible generacionalmente, por lo cual estos son permanentes y existe hasta hoy. Es un error por ende como ya hemos señalado tratar de implantar hoy de nuevo el oficio del apóstol y el profeta, a la manera que existieron al comienzo de la iglesia, los cuales son irremplazables y aunque estos ya murieron y su oficio terminó, no obstante el fundamento establecido por ellos aun esta vigente y no se puede poner otro fundamento sobre el mismo.

En Cristo Jesús

Dr. Ervin De Leon

2010-10-11T02:27:00.001-07:00

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Teólogo y erudito bíblico quien murió en el 430 (algunos escritores comentan que vivió hasta el 451), vivía en un monasterio en el Sinaí, alguien muy conocido en la cristiandad Oriental de la época, mantiene correspondencia con lideres Godos. Fue primero laico casado y con dos hijos trabajaba en la corte de Constantinopla para posteriormente abandonar todo por el ascetismo y dejarnos en una de sus obras estas profecías sobre nuestros días.

LAS PROFECÍAS DE SAN NILO

PARA NUESTROS DIAS

"Después del 1900, hacia mediados del siglo 20, las personas de ese tiempo se volverán irreconocibles. Cuando el tiempo del advenimiento del Anticristo se acerca, las mentes de las personas crecerán en confusión por las pasiones carnales, y el deshonor y la injusticia se volverán más fuertes. Entonces el mundo será irreconocible. La apariencia de las personas cambiará, y será imposible distinguir a los hombres de las mujeres debido a su inmodestia en el vestido y estilo de pelo. Estas personas serán crueles y serán como los animales salvajes debido a las tentaciones del Anticristo. No habrá respeto por padres ni superiores, el amor desaparecerá, y los pastores cristianos, obispos, y sacerdotes se volverán hombres vanos, fallando completamente en distinguir el camino recto del errado. En ese momento, las morales y tradiciones de los Cristianos y de la Iglesia cambiarán. Las personas abandonarán la modestia, y la dispersión reinará. La falsedad y la codicia alcanzarán grandes proporciones, y desgracias vendrán a aquéllos que amontonen tesoros. Lujuria, adulterio, homosexualidad, hechos secretos y asesinatos gobernarán en la sociedad.

En ese momento del futuro, debido al poder de tan grandes crímenes y libertinaje, se privarán las personas de la gracia del Espíritu Santo que recibieron en el Santo Bautismo e igualmente el remordimiento.

Las Iglesias de Dios serán privadas del temor de Dios y de pastores piadosos, y desgracia vendrá a los cristianos que permanezcan en el mundo en ese momento; ellos perderán su fe completamente porque les faltará la oportunidad de ver la luz del conocimiento en ninguna persona. Entonces se separarán del mundo e irán a santos refugios buscando aliviar sus sufrimientos espirituales, pero por todas partes encontrarán obstáculos y constreñimiento. Y todos esto resultará del hecho de que el Anticristo quiere ser Señor de todo y convertirse en gobernante del universo entero. Producirá milagros y señales fantásticas. Dará también sabiduría depravada a un infeliz para que descubra una manera de que el hombre pueda mantener una conversación con alguien de un extremo de la tierra al otro.

En aquel tiempo, los hombres también volarán a través del aire como los pájaros y descenderán al fondo del mar como los peces. Y cuando hayan logrado todo eso, estas personas infelices gastarán sus vidas en medio del confort sin saber, pobres almas, que esto es un engaño del Anticristo. ¡Y, el impío! así completará la ciencia con la vanidad que se saldrá del camino correcto y guiará a las personas a perder la fe en la existencia de Dios en tres hipóstasis (Hipóstasis significa “Naturaleza autentica”). Entonces el bondadoso Dios verá la caída de la raza humana y acortará los días por causa de esos pocos que serán salvados, porque el enemigo quiere incluso llevar al escogido a la tentación, si eso es posible… entonces la espada del castigo aparecerá de repente y matará a los pervertidores y a sus sirvientes.»

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Colaboración de

Juan José Fernández Granados

Ministerio Luz a las naciones*

Es interesante saber que los judíos bendicen a Dios constantemente, incluso cuando ocurre algo malo. Para cada evento y suceso de la vida hay una determinada bendición con la que podemos agradecer, reconocer y bendecir a Dios. El pueblo de ISRAEL es un pueblo llamado a bendecir, por tanto, nosotros hemos sido llamados a bendecir ya que formamos parte ISRAEL. Y aunque no sean las bendiciones rituales del judaísmo que transcribimos a modo de ejemplo podemos de forma espontánea bendecir a Dios continuamente ¿Lo hacemos?...

Algo interesante es que el judío no bendice la comida ya que la comida como ha sido dada por Dios para nuestro alimento y ya está bendecida, por tanto lo que hace antes y después de comer es bendecir a Dios por habernos dado los alimentos:

“Cuando hayas comido y te hayas saciado,
bendecirás al SEÑOR tu Dios
por la buena tierra que El te ha dado.”
Deuteronomio 8:10

Cuando bendecimos estamos reconociendo su Presencia en nuestras vidas y en todas las situaciones que vivimos, estamos enfocándonos en lo que EL nos ha dado, estamos reconociendo que detrás de todo lo que sucede está Dios y así estamos convirtiendo algo aparentemente rutinario y normal en una experiencia espiritual, en un momento significativo en nuestras vidas. A continuación transcribimos entonces solo algunas de esas bendiciones a modo ilustrativo:

Bendición al despertar

Te doy las gracias Rey vivo y eterno
Por devolverme mi alma dentro de mí con compasión
Grande es tu fidelidad

Bendición cuando vamos a comer pan y beber vino:

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
que extraes el pan de la tierra.

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
Creador del fruto de la vid.

Bendición cuando vamos a comer la fruta y verduras:

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
Creador del fruto de los árboles.

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
Creador del fruto de la tierra.

Bendición cuando comemos y bebemos

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
porque por tu Palabra surgen todas las cosas.

Bendición después de las comidas:

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que alimentas a todos en tu bondad y con tu gracia,
generosidad y compasión, porque por ellas
nunca nos ha faltado nada...
como está escrito:

“Y comerás y te saciarás y bendecirás al Señor tu Dios.”

Bendición cuando algo bueno sucede a otra persona:

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
por ser bueno y hacer el bien.

...y cuando sucede algo malo

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
Juez de verdad.

Bendición por suplir nuestras necesidades y cargas:

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
que ha provisto toda mi necesidad.
Bendito eres Tú que cada día llevas nuestras cargas,
Dios de nuestra salvación.

Bendición al oír un trueno o al ver un arco iris:

Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
cuya fuerza y poder llenan el universo.
Bendito eres Tú Señor Dios nuestro Rey del Universo
que recuerda el Pacto y cumple su Palabra.

Bendición para las ocasiones especiales

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que nos has dado vida, Nos has dado la existencia
y nos has permitido llegar a este momento.

Bendición por la belleza que nos rodea

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
por tener cosas así en el mundo.

Bendición cuando vemos el océano

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que hiciste el mar grande.

Bendición cuando somos librados de algún mal

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que muestras bondad a los pecadores
así como me la has mostrado a mí.

Bendición cuando vemos u oímos un sabio según las Escrituras

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que has dado sabiduría a los que te temen

Bendición por la inteligencia

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que otorga inteligencia al corazón para
distinguir entre el día y la noche..

Bendición por la fuerza

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que otorga fuerza al cansado.

Bendición por dar fortaleza a Israel
y coronarlo de gloria

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que ciñe a Israel con fortaleza.... lo corona con gloria

Bendición por ser quienes somos

Bendito eres Tú, Señor, Dios nuestro, Rey del universo,
que me hizo conforme a su voluntad.

***

2010-04-26T07:32:00.000-07:00

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"Tienes el descaro de una prostituta;
¡no conoces la vergüenza!"

En una de las severas amonestaciones que el profeta Amos - y Oseas - hicieron al reino disoluto de Jeroboam II, que fue tipo de la sociedad de hoy, encontramos la clave para discernir la causa de la emergencia climática que se ha convertido en uno de los perfiles mas angustiosos y globales de estos días:

"También os detuve la lluvia
tres meses antes de la siega;
e hice llover sobre una ciudad,
y sobre otra ciudad no hice llover;
sobre una parte llovió,
y la parte sobre la cual no llovió,
se secó.
(Amos 4:7-9)

Se sabe que uno de los efectos del fenómeno del Niño, es que llueve convulsivamente en donde antes no llovía y deja de llover en lugares en donde esto era frecuente. Y vimos que esto convulsiona - entre otras cosas - las cosechas y daña severamente la economía. Pero el calentamiento continuo de las aguas profundas de los océanos (Ver: “Las Fuentes de Fuego del Gran Abismo”, “Confirmaciones desde las profundidades” y “La inquietud de Abadon”) y la acumulación de aguas cálidas en latitudes ecuatoriales hace que experimentemos hoy un “fenómeno del Niño” constante, de realimentación continua y aleatoria. Esto es: un clima absolutamente errático.

Episodios repentinos y extremos, en muchos casos desvastadotes, pueden suceder en todas las regiones del planeta a cualquier momento saltando por encima de parámetros convencionales. Los pronosticadores del tiempo están confundidos y frecuentemente son avergonzados. Y de nada sirve la parafernalia tecnológica de las fotos satelitales y la interconexión global de informaciones y los shows de presentaciones televisivas impecables: de todos modos el clima es imprevisible.

Recordemos tres cosas:

1) las dos terceras partes del planeta están cubiertas por océanos,

2) que el 80% de las erupciones volcánicas y movimientos sísmicos se producen bajo las aguas - ¡y vaya si han aumentado los que vemos a simple vista! - .

3) que el sistema climático planetario es dependiente de la temperatura y salinidad de los océanos, y de la velocidad y recorrido de sus corrientes termohalinas. Y estas cosas están variando vertiginosamente y son muy difíciles de medir. Por eso hay episodios de ciclones subtropicales – por ejemplo - o alteraciones repentinas de las condiciones climáticas no previstas 24 horas antes.

Además, hay evidencias de que la corteza terrestre (no la atmósfera) se está calentando acumulando razones para cambios erráticos y destruyendo (aún más) la validez de las paramétricas del clima que hasta ahora se consideraban como válidas. Estamos entonces en una "emergencia climática" o un "desorden climático" planetario, pero NO ante un "calentamiento global" - en los términos en que se expone comúnmente como la acumulación de gases de invernadero (CO2) -. La causa material de la emergencia climática esta bajo nuestros pies, no sobre nuestras cabezas.

La actividad humana – las causas antropocéntricas - NO influyen en la alteración dramática del clima, o influyen muy marginalmente. Pero la cita del inicio nos advierte sobre la causa eficiente del desorden climático: el desorden moral de la humanidad. Dice Isaías 24:19-20:

“(la Tierra) se tambaleará
como un borracho,
temblará como una débil choza,
sus pecados pesan tanto sobre ella
que caerá y no se levantará".

* el clima le obedece a Él

Cuando el profeta Samuel amonesta a ISRAEL por haber pedido un rey – imitando a las naciones paganas vecinas – rechazando así el gobierno de YaHVéH a través de sus jueces y profetas dice:

¿No es ahora la siega del trigo?
Yo clamaré a YaHVéH,
y él dará truenos y lluvias,
para que conozcáis y veáis
que es grande vuestra maldad
(1 Samuel 12:17)

Aquí vemos que YaHVéH, Creador de los cielos y tierra, como demostración de su Autoridad amenaza con alterar el clima si el pueblo se aparta hacia la maldad, esto es, hacia lo opuesto de su Consejo. Y el profeta Jeremías deja este principio muy claro:

"Por eso se demoraron las lluvias,
y no llegaron los aguaceros de primavera.
Tienes el descaro de una prostituta;
¡no conoces la vergüenza!
(Jeremías 3:3)

"No reflexionan ni dicen:
Temamos al Señor, nuestro Dios,
quien a su debido tiempo nos da la lluvia,
las lluvias de otoño y primavera
y nos asegura las semanas
señaladas para la cosecha”.
(Jeremías 5:24)

¿Hay alguna duda entonces de Quien es el que domina al clima a su antojo produciendo abruptas variaciones en respuesta al comportamiento de los hombres? Sin embargo dejamos que los gurús del “calentamiento global” nos den explicaciones y consejos basados en parámetros obsoletos y en datos muy frecuentemente manipulados, y agendas de acciones imposibles de aplicar para restaurar la normalidad climática. Acciones que de aplicarse igualmente no alterarían el curso de los hechos, porque no responden a su causa. Y la causa es el desorden moral hacia el que corre presurosa la humanidad. Por eso dice Hebreos 11:26:

“Una vez más haré temblar
no solo la tierra,
sino también el cielo”

(Ver también Santiago 5:16-18 y Job 12:15; 28:26; 38:25; 5:10)

***

Desde el punto de vista bíblico - entonces - el clima se comporta con regularidad y es benéfico cuando las reglas de comportamiento básicas de los hombres están en armonía con el Consejo de Dios. Y se enloquece con furia asesina cuando el hombre se vuelve contra su Creador.

Y hay ejemplos históricos notables:

en la etapa final del Imperio Romano impío, antes de que Constantino liberara a los cristianos de las mazmorras y catacumbas, e impusiese la fe cristiana en todo el extenso territorio imperial, así era el estado de las cosas, incluyendo el clima:

"La peste fue permanente por espacio de doce años (250-292); las carestías frecuentes; los terremotos, las erupciones volcánicas no dejaban a los pueblos punto de reposo, y para colmo de desventura y para añadir nueva aflicción, los bárbaros se mostraban mas amenazadores que nunca...La desventurada Campania fue asolada por huracanes que arrasaban mieses, los arboles y las casas.... En Roma, la peste diezmo a todas las clases sociales, los edificios estaban atestados de cadáveres, las calles de fúnebres cortejos. Hombres y mujeres, niños y ancianos, esclavos y ciudadanos perecían en gran numero...En solo un otoño se registraron treinta mil defunciones en el templo de Venus Libitinia... "El terror fue universal y, según Tacito, se contaban a centenares las personas a quienes el terror arrebato el juicio" (nota 1).

¿Parecido a nuestros días, no es verdad? Sin embargo no había emanaciones de CO2, ni “sociedad industrial”, ni capitalismo descarriado, ni "efecto invernadero" en aquellos días. Pero la impiedad de las costumbres era tanta que atraía sobre el territorio matriz del imperio – y seguramente en mayor o menor medida sobre todo el imperio - no solo cambios climáticos, sino terremotos, volcanes, plagas, y caos financiero.

Este es un modelo en escala pequeña de las cosas que estamos sufriendo hoy, y que tienen la misma causa: al apartamiento de los mandamientos de Dios, esto es, la apostasía generalizada socialmente aceptada. Por eso “una vez más” serán sacudidos los cielos y la tierra, y todo esfuerzo humano fracasará. El pecado de la humanidad pesa hoy como una loza funeraria sobre el planeta. Y este no se levantará, sino que caerá para ser sustituido por “nuevos cielos y una nueva tierra en los cuales mora la Justicia” (2 Pedro 3:13).

***

nota 1): tomado de "Los Dioses de Grecia y Roma", publicado en el año 1881, mucho antes por lo tanto de que se hablara de cambio climático.

2010-03-27T07:56:00.001-07:00

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La visión cristiano-mesiánica del evangelio se apoya en los siguientes énfasis en el estudio de la Palabra:

1) una reflexión central sobre la Promesa de YaHVéH a Abram/Abraham y su descendencia. En ella - un manojo de promesas en realidad - se afirma, ademas de que la descendencia de Abraham sería bendición a las naciones, lo siguiente:

1) que de ella surgirían reinos (en plural) y naciones (en plural)

2) que sería numerosísima y cubriría la tierra,

3) que tendría como herencia perpetua a la tierra de Canaán (que en la profecía recibe luego el nombre imperecedero de Sión).

4) que vencería a sus enemigos.

2) un correcto entendimiento de las consecuencias de la división del único reino de ISRAEL de David y Salomón en dos reinos/ casas/ familias de trayecto diferenciado – o muy diferenciado - en la historia corriente y en la profecía. Las dos partes en que se dividió el único ISRAEL son las siguientes:

1) las diez tribus lideradas por Efrain, al norte.
2) las dos tribus lideradas por Judá - en realidad Benjamín ya había sido absorbido -, al sur.

La parte liderada por Efraín se llamó “reino de Israel”, y la parte liderada por Judá, “reino de Judá”.

El norteño "reino de Israel" recibe en la profecía, en fechas posteriores a su separación, el nombre de “Israel”. Y el "reino del Judá" naturalmente "Judá". Pero reparemos que “Israel” y “Judá” no son sinónimos (y muchas veces en la historia, los pueblos a que estos nombres aluden se transforman en enemigos).

En los estudios de este sitio, cuando nos referimos exclusivamente al “Israel” del norte, lo escribimos “Israel(Efraín)” para evitar confusiones. También, a veces, escribimos juntas sus tres denominaciones principales: “hijos de Israel”/”casa de Israel”/”Efraín”. Y cuando nos referimos a “todo Israel” – a la nación de ISRAEL en su conjunto - en los estudios de este sitio escribimos todo con mayúscula: “ISRAEL”.

También la Palabra profética llama a los desterrados del reino del norte: “Jacob” y “José”. Pero el nombre mas frecuente para el colectivo de las diez tribus es “Efraín”.

3) un correcto entendimiento de las consecuencias del castigo de YaHVéH al reino de Israel(Efraín) por su apostasía. Especialmente conocer las implicaciones de sus dos estigmas básicos:

1) que serían "mezclados" con todas las naciones de la tierra,
2) que olvidarían sus raíces hebreas y por lo tanto adoptarían las costumbres de las naciones.

4) un conocimiento y correcto entendimiento de que YaHVéH extendió una promesa de perdón incondicional a inmerecido - esto es Misericordia - a la descendencia del apostata “Efraín” entre las naciones:

"Yo los sanaré de su rebelión,

los amaré de pura gracia,

porque mi ira se apartó de ellos”.

(Oseas 14:4)

Y también se anuncia proféticamente que aquellos de la la descendencia de “Efraín” que aceptan ese perdón olvidarían sus ídolos muertos y volverían al culto renovado de YaHVéH, viviendo con Él en la tierra de donde fueron echados sus ancestros por su apostasía, esto es, Sión. Y recibirían un nuevo nombre:“hijos del Dios Viviente”.

5) un conocimiento y correcto entendimiento de que este perdón solo sería recibido por un “remanente” - una parte pequeña - de la descendencia de Israel(Efraín) en el destierro. Y entonces este “remanente” sería “salvo” - tendría vida eterna - y “volvería” a Sión en el mundo venidero/athid lavo. Este "remanente"de Israel(Efraín) somos los cristianos fieles.

6) un correcto entendimiento de que la “pura gracia” prometida en Oseas 14:4, el perdón sin condiciones a la descendencia del apostata y rebelde “Efraín”, es la forma mas completa de entender - en la dimensión transversal de la Biblia - el sacrificio expiatorio en la cruz del Cordero/ Hijo de Dios/Hijo de David, Jesús/Yeshua. Así lo declaran proféticamente Lucas y María:

“Ayudó al pueblo de Israel
y no se olvidó de tratarlo
con misericordia
así lo había prometido…
a Abraham y a sus futuros
descendientes”
(Luc 1:54-55)

7) el conocimiento y correcto entendimiento de que el evangelio fue enviado *en primer lugar* a la “casa de Israel(Efraín)”, esto es, a los “hijos de Israel(Efraín)” de la dispersión (Stg 1:1). Pero debido a que la "casa de Israel(Efraín)" estaba mezclada con todas las naciones de la tierra fue necesario llevar el evangelio a cada rincón del planeta, esto es, a todas las naciones gentiles.

Y fue predicada la Palabra en forma tan intensa y extensa, y en todos los idiomas, que “toda criatura” la escuchó, sea descendencia de Israel o gentil. De este modo Jesucristo/ Yeshuahamashiaj vino a ser ofrecido a todos, *sin distinción de raza o nación*, a judíos, israelitas gentilizados ("plenitud de los gentiles"), o gentiles. Esto es lo que se dice, por ejemplo, en Hechos 10:36:

“Dios envió mensaje a los hijos de Israel,
anunciando el evangelio de la paz
por medio de Jesucristo;
este es Señor de todos”

De modo que todo aquel que confiese que Jesucristo es Dios hecho carne abriéndole su corazón y declarándolo Señor de su vida, y crea que el Padre lo resucitó de entre los muertos, será salvo. No importa si quien recibe esta Palabra de Vida es descendencia de Abraham o gentil. Todos pueden ser "salvos" y heredar la promesa que YaHVéH hizo a la descendencia de Abraham.

Y los salvos por la Palabra del evangelio son - y serán - “redimidos”, esto es, comprados de nuevo, sacados del lodazal del mundo y restituidos a la promesa abrahámica. Entonces tendrán como herencia perpetua a la tierra de Canaán/Sión adonde serán llevados en el instante inaugural del mundo venidero/athid lavo en un día - el día de Jezreel - exultante de un gozo que no podemos imaginar.

8 ) El correcto entendimiento de Isaías 54:5, en donde se afirma que YaHVéH es Marido, Hacedor y Redentor de ISRAEL:

"Porque tu marido es tu Hacedor
("YaHVéH de los ejércitos" es su nombre).
Él es tu Redentor, el Santo de Israel,
el que será llamado"Dios de toda la tierra".

Y en el Nuevo Matrimonio el excluyente "ISRAEL" del AT se transforma en el multiétnico y multinacional "ISRAEL DE DIOS" nacido del Espíritu de lo Alto y no de voluntad de varón, ya que la descendencia de Israel se mezcló con todas las etnias de la tierra y de allí fue tomado un "remanente" elegido por la fe en la virtud redentora del Cordero/Hijo de David/Hijo del Hombre/Hijo de Dios/Elohim.

En este pasaje también se afirma que YaHVéH será llamado: "Dios de toda la tierra" aludiendo a que será "Rey de reyes y Señor de señores" en los "nuevos cielos y nueva tierra" venidera.

Con respecto a la naturaleza multiétnica y multinacional del ISRAEL DE DIOS se dice en Apocalipsis 5:9:

"Digno eres de tomar el libro
y de abrir sus sellos,
porque tú fuiste inmolado,
y con tu sangre nos has redimido para Dios,
de todo linaje,lengua,pueblo y nación"

Y el ISRAEL DE DIOS somos los cristianos fieles.

9) el correcto entendimiento de que la restitución del remanente salvo de Israel(Efraín) a la comunidad de ISRAEL y a Sión, es contado en la Palabra como un Nuevo Matrimonio de Dios/Elohim – YaHVéH - con su pueblo, ISRAEL. Ya que la excomunión de "Israel(Efraín)" concretada por Sargon I en el año 722 a.C. fue asimilada a un divorcio. Y a la descendencia de esos desterrados es dirigido el evangelio del Reino.

En consonancia con esto debemos saber que la ceremonia nupcial de este Nuevo Matrimonio de YaHVéH con su pueblo redimido - el ISRAEL DE DIOS - son las cenas y las bodas celestiales del Cordero, de las que se habla en particular en el libro de Apocalipsis. A esta ceremonia celestial seremos llamados los creyentes fieles como Novia inmaculada y limpia de pecados que somos, ya sea que estemos vivos o que nuestro cuerpo esté dormido en la tumba.

Este misterio de divorcio y nuevo matrimonio de YaHVéH con su pueblo se cuenta en el drama profético del profeta Oseas, a quien YaHVéH pide primero que se case con la prostituta Gomer, luego que se divorcie, y luego que la vuelva a tomar - ya pura o purificada - como esposa fiel y para siempre.

10) el conocimiento - incluido en muchos items anteriores - que los redimidos retornaremos a una Sión que será transformada por Su Gloria, y en donde nada se parecerá a la sedienta y conflictiva Sion - o Eretz Israel - actual. Y lo haremos luego de que ese Nuevo Matrimonio en los cielos nos convierta "legalmente", y de nuevo, en pueblo santo/Esposa de YaHVéH.

Y en esta Sión cubierta por el dosel de Su Gloria moraremos junto a “YaHVéH Justicia Nuestra”, que es el nombre por el cual llamaremos a nuestro Redentor y Marido en el mundo venidero/athid lavo.

11) el conocimiento de que los misterios que se desarrollan en el Nuevo Pacto/ Matrimonio/ Testamento están relatados en lenguaje profético en el libro de Oseas (y de Amos).

Ahora bien, todos estos énfasis doctrinarios no constituyen “otro evangelio” sino una dimensión transversal – a través de toda la Biblia - del evangelio de siempre, el que fue predicado en las iglesias de Cristo durante veinte siglos, exceptuando la “teología del remplazo” y todas sus consecuencias. Esta visión teológica/escatológica, que de algún modo los cristianos hemos incorporado como una segunda piel, afirma erróneamente que “la Iglesia” “sustituyó” al pueblo de Dios/Elohim del AT, como pueblo escogido.

Esto no es verdad: las iglesias cristiana de sana doctrina “son” ISRAEL. Mas precisamente son el ISRAEL DE DIOS, esto es, el pueblo del AT limpio por la sangre del Cordero. Esta sangre redentora deja atrás - sepultadas en el fondo del mar - todas las rebeldías y pecados cometidos. Y es la “pura gracia” – la Misericordia - del cielo que ha sido extendida a todos los hombres para salvación. Pero en primer lugar a la descendencia de Abraham como se dice en Hebreos 2:16:

“Ciertamente no socorrió a los ángeles,
sino que socorrió a la descendencia de Abraham”.

Exceptuando el rechazo de todos los supuestos de la “teología del remplazo”, que ha complicado la escatología que nos han enseñado haciéndola ininteligible, en el cristianismo-mesiánico confesamos todos los dogmas básicos de la doctrina cristiana como fueron enseñados por los apóstoles, a saber:

Jesús/Yeshua es el Hijo del Dios Vivo, nacido de María virgen, verdadero Dios y verdadero hombre, y nos dejo su Palabra - su evangelio - en la versión inerrante de sus enviados/apóstoles registrada en el Nuevo Testamento y revelada por su Espíritu. Murió en sacrificio vicario por los pecados de todos, sufriendo "muerte de cruz". Y resucitó "al tercer día" siendo el "primogénito de entre los muertos". Ahora todo aquel que "crea en su corazón y confiese con su boca" estas verdades será salvo de condenación y tendrá vida eterna. Jesucristo/Yeshuahamashiaj se encuentra hoy a la diestra del Padre y vine de nuevo para quienes Lo esperan. En ese día juzgará el mundo impío y a continuación traerá el bendito "Reino de los Cielos" a la tierra, que será llena de Su Gloria.

2010-03-06T04:54:00.001-08:00

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la cubierta de la sukkah

2010-02-09T05:28:00.000-08:00

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Por Eddie Chumney

Sukkot nos trae a memoria el tiempo en que Di-s protegió, guió y mantuvo a los hijos de Israel en el desierto. La experiencia en el desierto es una imagen del Milenio, ya que existía un ambiente sobrenatural para el pueblo en el desierto. La cubierta consistía en una nube (Exodo 13:17-22; 14:16-20; 16:10; 19:1,9,16; 24:12-16; 40:1-2,35-38). Esta representa espiritualmente al bautismo en la nube (1 Corintios 10:1-2; Hebreos 6:1-2). La nube constituía un techo o protección durante el día y una columna de fuego por la noche. Representaba calor, luz y protección.

Entendimiento Espiritual:

La nube era vista como una chupah, un dosel matrimonial. En Daniel 7:13 está escrito; "...he aquí con las nubes del cielo venía uno como un hijo de hombre..." Esto también se menciona en Apocalipsis 1:7-8 y Judas 14. Con ello vemos que las nubes son los creyentes en el Mesías o los justos (tzaddikim). Lo mismo leemos en Hebreos 12:1. También lo encontramos en Isaías 60:8 y Hechos 1:9-12.

Recuerden que la nube no sólo se refiere a los creyentes en el Mesías, sino que también es considerada como una chupah, un dosel matrimonial. En Isaías 4:2, se habla del brazo del Señ-r. Este término es definido en Isaías 11:1 como Yeshua. En Isaías 11:1, la palabra hebrea netser está escrita como el masculino de la palabra "brazo o rama". En Isaías 4:2, la palabra hebrea traducida como rama es tzemach, la cual es neutra. De ello podemos concluir que se estaba llevando a cabo una ceremonia matrimonial. Esto se ve claramente en Jeremías 23:5-6; 33:15-16.

En Isaías 4:5 está escrito: "...porque sobre toda gloria habrá un dosel [chupah]." Isaías 4:2-6 relaciona la rama en el versículo 2 con la nube en los versículos 5-6 y la tarea realizada en el desierto. Isaías está hablando acerca de lo que ocurrirá en el Reinado Mesiánico (Isaías 2:2-4; 4:2-3). Los que viven en Jerusalén tienen sus nombres inscritos en el Libro de la Vida del Cordero (Apocalipsis 3:5; 13:8; 20:12,15; 21:27; Filipenses 4:3; Daniel 12:1; Salmo 69:28; Exodo 32:31-33).

En Isaías 4:2, se habla del fruto de la tierra y de aquellos que han escapado. Sukkot (Tabernáculos) es conocida como la fiesta de la cosecha de las frutas. En Apocalipsis 7:9-17, leemos acerca de los que vivirán en el período de la gran tribulación (los dolores de parto del Mesías o Chevlai shel Mashiach) y que se convertirán en ese tiempo (Apocalipsis 7:14). En Apocalipsis 7:15, dice que "extenderá su tabernáculo" sobre ellos.

La palabra griega sk'enos significa "tabernáculo, tienda, cubierta". Esta palabra también aparece en Apocalipsis 21:3. También la palabra sk'enos, que significa "tabernáculo" o "tienda" en griego, es usada en referencia a Yeshua en su primera venida (Juan 1:14). Nótese la protección que se menciona en Apocalipsis 7:16, que está relacionada también con Isaías 4:5-6 y con la fuente de aguas vivas en Apocalipsis 7:17 y 21:4. En Isaías 4:3, está escrito: "Y acontecerá que el que quedare en Sión, y el que fuere dejado en Jerusalén, será llamado santo..." (también leer Zacarías 14:4,6-9,16-17,20-21). Aquellos que son llamados "santos para el Señor" en Zacarías 14:20 son los mismos que son llamados santos en Isaías 4:3.

La nube en el desierto es llamada "la nube de gloria". La experiencia en el desierto representa la futura era Mesiánica, el Milenio. La sukkah fue construida para enseñarnos acerca del reinado de mil años del Mesías, la era Mesiánica, el Milenio, o el Athid Lavo, como es conocido en la escatología hebrea.

huellas israelitas en Japón y Asia

2010-01-12T01:57:00.000-08:00

escribe Arimasa Kubo

LA ESTRUCTURA DEL SANTUARIO SHINTO
ES LA MISMA DEL TABERNÁCULO DEL ANTIGUO ISRAEL

El interior del tabernáculo de Dios en el antiguo Israel estaba dividido en dos partes. Una es el lugar sagrado, y la otra la Santidad de Santidades. Del mismo modo esta dividido en dos partes el santuario Shinto.

Los oficios realizados en el santuario shinto son similares a aquellos del tabernáculo israelita. Los japoneses oran frente al lugar sagrado, y no pueden entrar en él. Sólo los sacerdotes shinto pueden entrar en la Santidad de Santidades y sólo en momentos especiales. Lo mismo ocurría en el tabernáculo israelita. La Santidad de Santidades del santuario shinto está situada en el extremo oeste, como en el tabernáculo israelita. La Santidad de Santidades shinto esta también localizada en un nivel más alto que el lugar sagrado, y entre ellos hay peldaños. Los investigadores dicen que, en el templo israelita construido por Salomón, la Santidad de Santidades estaba en un nivel elevado también, y entre ellos había peldaños de 2.7 metros de ancho.

Al frente de un templo japonés hay dos estatuas de leones, llamados "komainu", sentados a ambos lados de la entrada. También ésta es una costumbre del antiguo Israel. En el templo de Dios en Israel y en el palacio de Salomón, había estatuas o relieves de leones (1 Reyes 7:36, 10-19). En la antigua historia de Japón, no hubo leones, pero las estatuas de leones fueron puestas en los templos desde tiempos remotos.

Frente a un templo japones, hay un portón llamado el "torii". Un portón de este estilo no existe en China ni en Corea, es particular de Japón. Los portones "torii" consisten de dos pilares verticales y una barra conectándolos arriba. Pero la forma más antigua consistía de solo 2 pilares verticales y una soga conectando las partes superiores. Cuando un sacerdote shinto se inclina ante el portón, lo hace a cada pilar separadamente. Se supone que el portón "torii" fue originalmente construido solo de 2 pilares. En el templo israelita había dos pilares usados como entrada (1 Reyes 7:21). Y en la lengua aramea, que es la que usaban los antiguos israelitas, la palabra por entrada era "taraa". Esta palabra pudo haber cambiado ligeramente y convertirse en la japonesa "torii". Algunos "torii", especialmente en templos antiguos, están pintados de rojo. No puedo menos que pensar que esto recuerda los dos postes de la puerta y el dintel sobre el cual la sangre del cordero fue esparcida la noche anterior al éxodo de Egipto.

En la religión shinto existe la costumbre de rodear un lugar sagrado con una soga llamada "shimenawa", la cual tiene trozos de papel insertos a lo largo del borde inferior de la soga. La soga "shimenawa" se coloca como borde. La Biblia dice que cuando a Moisés le fueron dados los diez Mandamientos de Dios en el monte Sinai, él "puso límites" (Éxodo 19:12) a su alrededor para que los israelitas no se acercaran. Si bien yo no sé qué clase de cosas eran esos limites, sogas o cualquier otra cosa deben haber sido puestas para demarcarlos. La "shimenawa" japonesa bien podría entonces ser una costumbre originada en tiempos de Moisés.

La única gran diferencia entre un santuario shinto y el Templo israelita de antaño es que el templo shinto no tiene un altar para quemar los holocaustos de animales. Yo me he preguntado por qué la religión shinto no tiene la costumbre de sacrificar animales si el Shinto se origina en la religión del antiguo Israel. Pero encontré la respuesta en el Deuteronomio, capítulo 12. Moisés ordenó a su pueblo que no ofreciera sacrificios en ninguna otra parte excepto en lugares específicos de Canaan (12:10-14). Entonces, si los israelitas vinieron al antiguo Japón, no les estuvo permitido ofrecer sacrificios animales.

Muchas tradiciones japonesas se asemejan a tradiciones del antiguo Israel. Cuando los japoneses oran frente al lugar sagrado de un santuario shinto, comienzan por hacer sonar la campana dorada que cuelga en el centro de la entrada. Esa es la costumbre del antiguo Israel. El gran sacerdote Aaron puso "campanas de oro" en el borde de su manto. Eso fue así para que el sonido pudiera ser oído y él pudiera orar allí y no morir (Éxodo 28:33-35).

Los japoneses dan palmadas con sus manos dos veces cuando oran allí. Esta era la costumbre, en el antiguo Israel, que significaba "yo cumplo mis promesas". En las escrituras se puede encontrar la palabra que se traduce como "promesa". El significado original de esta palabra en hebreo es "dar palmadas con la mano" (Ezequiel 17:18, Proverbios 6:1). Parece ser que los antiguos israelitas daban palmadas cuando hacían promesas o cuando hacían algo muy importante. Los japoneses se inclinan frente al templo antes y después de dar palmadas y orar. También se inclinan cuando se encuentran con alguien, a modo de saludo cortés. Inclinarse era también la costumbre en el antiguo Isrel. Jacob se inclinó cuando se acercó a Esau (Génesis 33:3). He observado que los judíos modernos no se inclinan en saludo. Sin embargo, sí lo hacen cuando recitan plegarias.

Los japoneses tenemos la costumbre de usar sal para la santificación. La gente a veces vierte sal luego que una persona ofensiva se aleja. Viendo un drama por TV referido a la época de los Samurai, observe como una mujer derramó sal en el lugar que dejó un hombre que ella odiaba. Esta también es una costumbre de los antiguos israelitas. Luego que Abimelej capturó una ciudad enemiga, "él la sembró con sal" (Jueces 9:45). Los japoneses entendemos que esto significa que lo hace para limpiar y santificar la ciudad.

He escuchado que cuando los judíos se mudan a una casa nueva le echan sal para santificar y limpiar el lugar. Nuevamente, esto es igual en Japón. En los restaurantes de estilo japonés, usualmente ponen sal cerca de la entrada. Toda la carne kasher es purificada con sal y todas las comidas comienzan con pan y sal. Los japoneses ponen sal a la entrada de una casa funeraria. Luego de regresar de un funeral, uno tiene que derramar sal sobre sí mismo antes de entrar a su propia casa, porque se piensa en Shinto que cualquiera que asistió a un funeral o tocó un cuerpo muerto se ha vuelto impuro. Nuevamente el mismo concepto de los israelitas.

Los festivales del Japón se parecen a los del antiguo Israel. Hoy en día festejamos el año nuevo el 1ro.de enero, pero históricamente usábamos el calendario lunar, en el cual el actual 15 de enero era la fecha oficial de su celebración. Según la costumbre japonesa, durante la celebración se come "mochi" (tortas de arroz) a lo largo de los siete días. Esta es una costumbre similar a la judía, pues la Biblia dice: " Y el decimoquinto día del mismo mes (el primer mes) será el festejo del Pan Azimo al Señor; siete días deberéis comer pan ázimo " (Levítico 23:6).

La receta del pan ázimo es similar a la del mochi japonés, porque si se usa el arroz como ingrediente en vez de harina de trigo, se obtiene mochi. La palabra hebrea para el pan ázimo es matza. No puedo creer que sea un accidente que estos dos términos suenen tan parecidos. Además los japoneses comen un potaje con siete tipos de hierbas amargas durante la celebración. En épocas históricas la gente comía estas hierbas el 15 de enero. Los antiguos israelitas también comían "con hierbas amargas" el 15 del mes primero (Éxodo 12:8).

En el Japón, tenemos en muchos lugares los festivales "Gion" durante el verano. El más importante es el que se realiza en el templo shintoista "Yasaka-jinja", en Kyoto. Ese festival en Kyoto continúa a lo largo de todo el mes de julio de cada año, pero la parte más importante del festival tiene lugar desde el 17 al 25 de ese mes (al cual llamamos "el séptimo mes").

El 1ro.y el 10 de Julio también son importantes. Esta ha sido una tradición desde tiempos muy antiguos. Pero el 17 del séptimo mes es el día en que el arca de Noe llego a Ararat: "Entonces el arca se detuvo en el séptimo mes, en el decimoséptimo día, sobre el monte Ararat." (Génesis 8:4)

Hace ya más de 120 años, un comerciante de Escocia, N.Mcleod, vino al Japón e investigó las costumbres locales, escribiendo un libro titulado "Epitome of Japanese Ancient History". En él se comenta que "Gion" - importante festival que se celebra en Kyoto - se parece mucho a las
festividades judías.

El rabino Tokayer hizo un comentario similar. Sugirió que el nombre "Gion" le recuerda a "Sion", que es otro nombre utilizado para nombrar a Jerusalem. De hecho, Kyoto antiguamente se llamaba "Heian-kyo" que significa "paz". Jerusalem en hebreo también significa "paz", y "Heian-kyo" podría ser el equivalente japonés de Jerusalem.

ESTUDIOS DE TIPOS DE SANGRE

El Prof. Tanemoto Furuhata, que es una autoridad en medicina forense en la Universidad de Tokio, escribe en su libro que los tipos de sangre de los japoneses y los judíos son muy similares. También he sabido que un profesor de la Universidad de Paris había descubierto que el cromosoma "Y" de los japoneses es del mismo tamaño que el de los judíos. Pero yo espero que se realicen mas investigaciones, y es probable que la evidencia decisiva que pruebe que las tribus perdidas de Israel vinieron al Japón pueda provenir de ese tipo de estudios.

LA CRESTA DE LA CASA IMPERIAL JAPONESA
ES IGUAL A LA QUE SE ENCONTRÓ SOBRE
LAS PUERTAS DE JERUSALEM.

La cresta de la casa Imperial del Japón es una marca redonda con forma de una flor con 16 pétalos. Actualmente se la hace como un crisantemo, pero los eruditos dicen que en tiempos antiguos parecía mas como un girasol.

Esta es, sin duda, la misma forma de la marca que se encuentra en la puerta de Herodes en Jerusalem, que también tiene 16 pétalos. Esta marca de la casa Imperial del Japón ha existido desde tiempos muy antiguos, así como también la puerta de Herodes.

LA ESTRELLA DE DAVID ES UN SÍMBOLO USADO TAMBIEN EN ISE-JINGU, EL TEMPLO SHINTOISTA DE LA CASA IMPERIAL DEL JAPÓN

Ise-Jingu, en la prefectura de Mie, es el templo shintoista construido para la Casa Imperial del Japón. En la cercanía del templo, a ambos lados, hay unas lamparas hechas de piedra, que iluminan las calles. En ellas pueden verse las estrellas de David talladas en cada una de las lámparas cerca del tope. La cresta usada dentro del templo (Izawa-no-miya) en Ise-jingu es también la Estrella de David. Esto data de tiempos muy antiguos.

En la prefectura de Kyoto hay un templo llamado "Manai-jinja" que era el santuario Ise-jingu original. La cresta de "Manai-jinja" es también la estrella de David, y es igual a la que se encuentra en la sinagoga de Capernaum, Israel, que se construyó en siglo II EC, también usada en tumbas de judíos en el siglo III EC.

RESPECTO AL NOMBRE DE DIOS ESCRITO
EN EL ESPEJO SAGRADO DE ISE

Finalmente, deseo mencionar el rumor que el nombre de Dios esta escrito en hebreo sobre el espejo sagrado que se guarda en el templo shintoista "Ise-jingu" desde tiempos remotos. En la Casa Imperial del Japón, hay tres valiosos tesoros que derivan de antiguos mitos japoneses. Ellos son una espada, un pendiente y un espejo. Ese espejo, llamado "Yata-no-kagami" (el espejo de Yata) está colocado en "Ise-jingu", que, como se mencionó anteriormente, es el templo shintoista de la Casa Imperial. Existe un rumor que el nombre de Dios esta escrito en hebreo al dorso de este espejo, que se considera muy sagrado, y a nadie se permite ver.

Pero hay algunas personas que insisten en que lo han visto. hace unos 100 años, Arinori Mori, el ministro de Educación, Cultura y Ciencia en Japón de entonces, afirmó que había visto el dorso del espejo, y que tenia escrito en hebreo el nombre de Dios 'YO SOY EL QUE ES", o sea el nombre que Dios reveló a Moisés (Éxodo 3:14)

Varias otras personalidades han afirmado haber visto el espejo, confirmando esta afirmación de lo escrito al dorso.

Hay dos teorías sobre cómo interpretar las letras sobre el espejo. Una consiste en interpretarlas como "Hifu-moji", que se cree era una forma de escritura existente en el antiguo Japón, antes que la escritura Kanji fuera importada de China. La otra teoría consiste en interpretarlas como hebreo antiguo.

La teoría de "Hifu-Moji" no me parece aceptable, porque encuentro en ella algunas contradicciones. Mas aun, nadie sabe realmente como era la escritura Hifu-moji.

***

2009-12-02T01:35:00.001-08:00

TÍTULOS Y ATRIBUTOS COMPARTIDOS
ENTRE JESÚS Y YHVH

Juan José Fernández Granados

Titulo compartidos.

1. Señor de señores

“Porque YHVH vuestro Dios es Dios de dioses
y Señor de señores, Dios grande, poderoso y temible,
que no hace acepción de personas...”
Deuteronomio 10:17

“Pelearán contra el Cordero, y el Cordero los vencerá,
porque él es Señor de señores y Rey de reyes;
y los que están con él son llamados
y elegidos y fieles.”
Apocalipsis 17:14

2. El Juez justo

“Dios es juez justo, y un Dios que se indigna
cada día contra el impío.”
Salmo 7:11

“Porque YHVH es nuestro juez,
YHVH es nuestro legislador,
YHVH es nuestro Rey;
él mismo nos salvará.”
Isaías 33:22

“En el futuro me está reservada la corona de justicia
que el Señor, el Juez justo, me entregará en aquel día;
y no sólo a mí, sino también a todos
los que aman su venida.”
II Timoteo 4:8

3. El Salvador:

“Yo, yo YHVH, y fuera de mí no hay quien salve.”
Isaías 43:11

“Proclamad, y hacedlos acercarse,
y entren todos en consulta;
¿quién hizo oír esto desde el principio,
y lo tiene dicho desde entonces,
sino yo YHVH? Y no hay más Dios que yo;
Dios justo y Salvador;
ningún otro fuera de mí.”
Isaías 45:21

“Mas yo soy YHVH tu Dios desde la tierra de Egipto;
no conocerás, pues, otro dios fuera de mí,
ni otro salvador sino a mí.”
Oseas 13:4

“Ya no creemos solamente por tu dicho,
porque nosotros mismos hemos oído,
y sabemos que verdaderamente
éste es el Salvador del mundo, el Mesías”.
Juan 4:42

“...y a su debido tiempo manifestó su palabra
por medio de la predicación que me fue encomendada
por mandato de Dios nuestro Salvador,
a Tito, verdadero hijo en la común fe: Gracia,
misericordia y paz, de Dios Padre y del Señor
Yeshua HaMashiaj nuestro Salvador.”
Tito 1:3 y 4

“Pero cuando se manifestó la bondad de Dios nuestro Salvador,
y su amor para con los hombres, nos salvó,
no por obras de justicia que nosotros hubiéramos hecho,
sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración
y por la renovación en el Espíritu Santo,
el cual derramó en nosotros abundantemente
por Yeshua HaMashiaj nuestro Salvador ...”
Tito 3:4-6

“...aguardando la esperanza bienaventurada
y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Yeshua HaMashiaj ...”
Tito 2:13

“Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo,
a los que habéis alcanzado, por la justicia
de nuestro Dios y Salvador Yeshua HaMashiaj,
una fe igualmente preciosa que la nuestra . . .”
II Pedro 1:1

4. El Creador:

"Así dice YHVH ...Yo hice la tierra,
y creé sobre ella al hombre.
Yo, mis manos, extendieron los cielos,
y a todo su ejército mandé."
Isaías 45:12

“Desde el principio tú fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.”
Salmo 102:25

“Tú, oh Señor, en el principio fundaste la tierra,
Y los cielos son obra de tus manos.”
Hebreos 1:10

"Todas las cosas por él fueron hechas,
y sin él nada de lo que ha sido hecho,
fue hecho."
Juan 1:3

“Porque en él fueron creadas todas las cosas,
las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades;
todo fue creado por medio de él y para él.”
Colosenses 1:16

“Porque de él, y por él, y para él, son todas las cosas.
A él sea la gloria por los siglos. Amén.”
Romanos 11:36

5. El Primero y el Último

“Así dice YHVH Rey de Israel, y su Redentor,
YHVH de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”
Isaías 44:6

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin,
dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8

“Cuando le vi, caí como muerto a sus pies.
Y él puso su diestra sobre mí, diciéndome:
No temas; yo soy el primero y el último;
y el que vivo, y estuve muerto;
mas he aquí que vivo
por los siglos de los siglos,
amén”
Apocalipsis 1:17 y 18

“Y escribe al ángel de la iglesia en Esmirna:
El primero y el postrero,
el que estuvo muerto y vivió,
dice esto . . .”
Apocalipsis 2:8

6. Pastor

“YHVH es mi pastor; nada me faltará.”
Salmo 23:1

“Yo soy el buen pastor;
el buen pastor su vida da por las ovejas.”
Juan 10:10

7. El Todopoderoso

“Era Abram de edad de noventa y nueve años,
cuando le apareció YHVH y le dijo:
Yo soy el Dios Todopoderoso;
anda delante de mí y sé perfecto.”
Génesis 17:1

“Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin,
dice el Señor, el que es y que era
y que ha de venir, el Todopoderoso.”
Apocalipsis 1:8

8. El León de Judá

“Porque yo seré como león a Efraín,
y como cachorro de león a la casa de Judá . . .”
Oseas 5:14

“Y uno de los ancianos me dijo: No llores.
He aquí que el León de la tribu de Judá,
la raíz de David, ha vencido para abrir el libro
y desatar sus siete sellos.”
Apocalipsis 5:5

9. Piedra de tropiezo

“A YHVH de los ejércitos, a él santificad;
sea él vuestro temor, y él sea vuestro miedo.
Entonces él será por santuario; pero a las dos casas de Israel,
por piedra para tropezar, y por tropezadero para caer,
y por lazo y por red al morador de Jerusalén.”
Isaías 8:13 y 14

Para vosotros, pues, los que creéis, él es precioso;
pero para los que no creen,
La piedra que los edificadores desecharon...”
I Pedro 2:7 y 8a

10. El Rey de Israel

“Así dice YHVH Rey de Israel, y su Redentor,
YHVH de los ejércitos: Yo soy el primero,
y yo soy el postrero, y fuera de mí no hay Dios.”
Isaías 44:6

“¿Dónde está el rey de los judíos, que ha nacido?
Porque su estrella hemos visto en el oriente,
y venimos a adorarle.”
Mateo 2:2

“Respondió Natanael y le dijo: Rabí,
tú eres el Hijo de Dios;
tú eres el Rey de Israel.”
Juan 1:49

Atributos compartidos

1. Eternidad:

“En el principio era el Verbo,
y el Verbo era con Dios,
y el Verbo era Dios.”
Juan 1:1

“Yeshua les dijo: De cierto, de cierto os digo:
Antes que Abraham fuese, yo soy.”
Juan 8:58

“Ahora pues, Padre, glorifícame tú al lado tuyo,
con aquella gloria que tuve contigo
antes que el mundo fuese.”
Juan 17:5

“Y él es antes de todas las cosas,
y todas las cosas en él subsisten . . .”
Colosenses 1:17

2. Inmutabilidad

“Pero tú eres el mismo,
Y tus años no acabarán.”
Hebreos 1:12

“Yeshua HaMashiaj es el mismo ayer,
y hoy, y por los siglos.”
Hebreos 13:8

3. Omnipresencia

“Porque donde están dos o tres congregados en mi nombre,
allí estoy yo en medio de ellos.”
Mateo 18:20

“...y he aquí yo estoy con vosotros todos los días,
hasta el fin del mundo.”
Mateo 28:20b

“Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo;
el Hijo del Hombre, que está en el cielo.”
Juan 3:13

“El que descendió, es el mismo que también subió
por encima de todos los cielos para llenarlo todo.”
Efesios 4:10

4. Omnisciencia

“Ahora entendemos que sabes todas las cosas,
y no necesitas que nadie te pregunte;
por esto creemos que has salido de Dios.”
Juan 16:30

“Le dijo la tercera vez: Simón, hijo de Jonás,
¿me amas? Pedro se entristeció de que le dijese la tercera vez:
¿Me amas? y le respondió: Señor, tú lo sabes todo”
Juan 21:17

***

2009-11-25T11:59:00.001-08:00

2. LAS TRES PERSONAS DE LA HASHILUSH HAQADOSH
(SANTA TRINIDAD)
(resumen)

Juan José Fernández Granados

Debemos recordar que cuando hablamos de la HASHILUSH HAQADOSH (SANTA TRINIDAD) hablamos de tres personas divinas pero un solo Dios. Cuando estudiamos la HASHILUSH HAQADOSH en el Tanakh pudimos comprobar que la palabra ELOHIM y la palabra ADONAI están en plural.

1) Yeshua es (también) YHVH

Si en el Brit Jadashah (Nuevo Testamento) encontramos algún versículo que afirme que Yeshua es ELOHIM tenemos dos opciones: que el Padre y el Hijo compartan la Deidad o que haya dos Dioses. Lógicamente lo único que puede ser es la primera opción ¿Podemos encontrar versículos en el Brit Jadashah que afirmen la Deidad de Yeshua? ...Veamos:

*¿A quién tentó Satanás?

Satanás tentó a Yeshua, pero es muy interesante lo que Yeshua le dice en una de las tentaciones:

“Si eres Hijo de Dios, échate abajo;
porque escrito está: A sus ángeles mandará acerca de ti,
y, En sus manos te sostendrán, Para que no tropieces
con tu pie en piedra. Yeshua le dijo: Escrito está también:
No tentarás al Señor tu Dios.”
Mateo 4:6

Yeshua le dice a Satanás que estaba tentando a Dios cuando le tentaba a El.

*Yeshua mismo afirmó que El
y el Padre eran uno (EJAD):

“Yo y el Padre uno somos.
Entonces los judíos volvieron
a tomar piedras para apedrearle...
¿por cuál de ellas me apedreáis?
Le respondieron los judíos, diciendo:
Por buena obra no te apedreamos,
sino por la blasfemia; porque tú,
siendo hombre, te haces Dios.”
Juan 10:30-33

Cuando Yeshua afirma que el Padre y El eran uno, quiere decir que El comparte la Deidad con el Padre, esto es lo que debemos entender porque esto fue lo que sus oyentes judíos entendieron y por eso le querían apedrear.

*Hijo de Dios = Dios

La expresión “Hijo de Dios” en el caso de Yeshua y en muchas ocasiones significa que la esencia y la naturaleza del Padre es compartida con el Hijo. Los judíos cuando oyeron a Yeshua decir que Dios era su Padre entendieron perfectamente lo que Yeshua estaba diciendo, cuando Yeshua afirmó que era “el Hijo de Dios” se hacía igual a Dios, esto es lo que los oyentes judíos entendieron y por eso procuraban matarle.

“Y Yeshua les respondió: Mi Padre hasta ahora trabaja,
y yo trabajo. Por esto los judíos aun más procuraban matarle,
porque no sólo quebrantaba el día de reposo,
sino que también decía que Dios era su propio Padre,
haciéndose igual a Dios.”
Juan 5:17 y 18

“Los judíos le respondieron: Nosotros tenemos una ley,
y según nuestra ley debe morir,
porque se hizo a sí mismo Hijo de Dios.”
Juan 19:7

*La relación que Yeshua tuvo con
Dios Padre era única, por eso
fue el “Unigénito del Padre”.

“Porque de tal manera amó Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel
que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna... ”
Juan 3:16 y 18

“En esto se mostró el amor de Dios para con nosotros,
en que Dios envió a su Hijo unigénito al mundo,
para que vivamos por él.”
I Juan 4:9

*El Verbo es Dios

“En el principio era el Verbo,
y el Verbo era con Dios,
y el Verbo era Dios...Y aquel Verbo fue hecho carne,
y habitó entre nosotros (y vimos su gloria,
gloria como del unigénito del Padre),
lleno de gracia y de verdad.”
Juan 1:1 y 14

La última parte del versículo de Juan 1:1 dice:

KAI THEOS EN HO LOGOS

Literalmente dice:

Y (KAI) DIOS (THEOS) ERA (EN) EL (HO) VERBO (LOGOS)

Algunos afirman que esta traducción no es correcta y que debería traducirse “y el Verbo era UN dios.”, sin embargo, El Dr. Julius R. Mantey ha dicho en diversas entrevistas que la traducción “El Verbo era un dios” es totalmente incorrecta. El Dr. Julios R. Mantey ha afirmado que “no es ni erudito ni razonable traducir Juan 1:1 ‘la Palabra era UN dios’”. En la Anexo mostramos que la enorme mayoría de las traducciones adopta esta traducción como las mas natural. Y las palabras de Tomás lo confirman:

*¿Quién era el Dios de Tomás?
¿Quién era el Señor de Tomás?
...YESHUA. Dios con nosotros

“Ocho días después, estaban otra vez
sus discípulos dentro,
y con ellos Tomás. Llegó Yeshua,
estando las puertas cerradas,
y se puso en medio y les dijo:
Paz a vosotros. Luego dijo a Tomás:
Pon aquí tu dedo, y mira mis manos;
y acerca tu mano,
y métela en mi costado;
y no seas incrédulo,
sino creyente.
Entonces Tomás respondió y le dijo:
¡Señor mío, y Dios mío!”
Juan 20:26-28

Por eso, el título que Yeshua recibió cuando estuvo en la tierra fue EMANUEL que significa “DIOS con nosotros”.

“He aquí, una virgen concebirá y dará a luz un hijo,
Y llamarás su nombre Emanuel,
que traducido es: Dios con nosotros.”
Mateo 1:23

*Otros versículos donde podemos ver
que Yeshua es Dios:

“...de quienes son los patriarcas, y de los cuales,
según la carne, vino el Mashiaj, el cual es Dios
sobre todas las cosas, bendito por los siglos. Amén.”
Romanos 9:5

“...aguardando la esperanza bienaventurada
y la manifestación gloriosa de nuestro gran Dios
y Salvador Yeshua HaMashiaj . . .”
Tito 2:13

“Pero sabemos que el Hijo de Dios ha venido,
y nos ha dado entendimiento para conocer
al que es verdadero; y estamos en el verdadero,
en su Hijo Yeshua HaMashiaj.
Este es el verdadero Dios, y la vida eterna.”
I Juan 5:20

*Yeshua es Adonai

“Y todo aquel que invocare el nombre de YHVH
será salvo ...”
Joel 2:32

“...que si confesares con tu boca que Yeshua es el Señor,
y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
serás salvo. Porque con el corazón se cree para justicia,
pero con la boca se confiesa para salvación...
porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.”
Romanos 10:9-13

Yeshua es Adonai (Señor) y todo aquel que invoque el nombre de Adonai (YHVH) será salvo. Incluso Elisabet antes de que Yeshua naciera pudo percibir que Yeshua era el Señor:

“¿Por qué se me concede esto a mí,
que la madre de mi Señor venga a mí?”
Lucas 1:43

*Yeshua perdonó pecados
demostrando su Deidad:

“...Al ver Yeshua la fe de ellos, dijo al paralítico:
Hijo, tus pecados te son perdonados.
Estaban allí sentados algunos de los escribas,
los cuales cavilaban en sus corazones:
¿Por qué habla éste así? ...
¿Quién puede perdonar pecados, sino sólo Dios?”
Marcos 2:4-7

*Sólo Dios puede recibir
adoración:

¿Recibió Yeshua adoración? Si. Los ángeles y los hombres le adoraron.

“Y otra vez, cuando introduce al Primogénito en el mundo,
dice: Adórenle todos los ángeles de Dios.”
Hebreos 1:6

“Y al entrar en la casa, vieron al niño con su madre María,
y postrándose, lo adoraron; y abriendo sus tesoros,
le ofrecieron presentes: oro, incienso y mirra.”
Mateo 2:11

“Entonces los que estaban en la barca vinieron
y le adoraron, diciendo:
Verdaderamente eres Hijo de Dios.”
Mateo 14:33

“...he aquí, Yeshua les salió al encuentro,
diciendo: ¡Salve! Y ellas, acercándose,
abrazaron sus pies, y le adoraron.”
Mateo 28:9

*Solo podemos orar al Eterno

¿Hubo alguien en el Brit Jadashah (Nuevo Testamento) que oró a Yeshua? SI. Esteban oro a Yeshua antes de morir incluso pidiéndole que perdonase a los que le quitaban la vida.

“Mientras lo apedreaban, Esteban oraba y decía:
"Señor Yeshua, recibe mi espíritu".
Y puesto de rodillas, clamó a gran voz:
"Señor, no les tomes en cuenta este pecado".
Habiendo dicho esto, durmió.”
Hechos 7:59 y 60

*Otras referencias donde el Nombre
de Yeshua Adonenu (Jesús nuestro Señor)
es invocado:

“...que si confesares con tu boca que Yeshua es el Señor,
y creyeres en tu corazón que Dios le levantó de los muertos,
serás salvo... porque todo aquel que invocare
el nombre del Señor, será salvo.”
Romanos 10:9, 11-13

“...a la iglesia de Dios que está en Corinto,
a los santificados en Yeshua HaMashiaj,
llamados a ser santos con todos los que en cualquier lugar i
nvocan el nombre de nuestro Señor Yeshua HaMashiaj,
Señor de ellos y nuestro.”
I Corintios 1:2

*Yeshua fue YHVH que fue vendido
por treinta monedas de plata:

“...Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y
me dijo YHVH: Échalo al tesoro;
¡hermoso precio con que me han apreciado!
Y tomé las treinta piezas de plata,
y las eché en la casa de YHVH al tesoro.”
Zacarías 11:12 y 13

*Yeshua fue YHVH que fue
traspasado:

“Profecía de la palabra de YHVH acerca de Israel...:
Y derramaré sobre la casa de David,
y sobre los moradores de Jerusalén,
espíritu de gracia y de oración;
y mirarán a mí, a quien traspasaron...
Zacarías 12:1 y 10

(Ver Juan 19:34-37)

*En la segunda venida Yeshua
será llamado...YHVH:

“He aquí que vienen días, dice YHVH,
en que levantaré a David renuevo justo,
y reinará como Rey...; y este será su nombre
con el cual le llamarán: YHVH, justicia nuestra.”
Jeremías 23:5 y 6

*Por EL y para EL

Hay una afirmación del apóstol Pablo muy interesante:

“Porque de él, y por él, y para él,
son todas las cosas. A él sea la gloria
por los siglos. Amén.”
Romanos 11:36

En este versículo Pablo nos está diciendo que todas las cosas son DE, POR y PARA DIOS. Sin embargo, el mismo Pablo dice en Colosenses hablando de Yeshua:

“Porque en él fueron creadas todas las cosas,
las que hay en los cielos y las que hay en la tierra,
visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios,
sean principados, sean potestades;
todo fue creado por él y para él.
Y él es antes de todas las cosas,
y todas las cosas en él subsisten ...”
Colosenses 1:16 y 17

La palabras en griego “por” y “para” en el versículo de Romanos y en el versículo de Colosenses son las mismas. Pablo sabía muy bien que Yeshua es Dios por eso constantemente vemos afirmaciones que él mismo hace refiriéndose a Dios aplicándolas a Yeshua.

*¿Iglesias de Dios o Iglesias de Cristo?

“Con todo eso, si alguno quiere ser contencioso,
nosotros no tenemos tal costumbre,
ni las iglesias de Dios.”
I Corintios 11:16

Según Pablo las Iglesias son de Dios. Sin embargo, en otra ocasión afirma que las Iglesias son de Yeshua.

“Saludaos los unos a los otros con ósculo santo.
Os saludan todas las iglesias de Cristo.”
Romanos 16:16

Los que creemos en la Deidad de Yeshua NO vemos ninguna contradicción en las palabras de Pablo, sino todo lo contrario, vemos una confirmación de la Deidad de nuestro Mashiaj.

*¿Siervo de Dios o siervo de Yeshua?

“Pablo, siervo de Dios . . .”
Tito 1:1

“Pablo, siervo de Yeshua haMashiaj (Jesucristo)”
Romanos 1:1

¿De quién era siervo Pablo? ...Pablo era
siervo de Yeshua, es decir, de DIOS.

2) El Ruaj HaQodesh – el Espíritu Santo – es también YHVH (Dios único y plural)

Acabamos de demostrar con las Escrituras que Yeshua es YHVH, pero ¿Dónde podemos encontrar versículos que demuestren que el Ruaj HaQodesh (el Espíritu Santo) es YHVH? Veamos:

*Mentir al Espíritu Santo es mentir a Dios

“Y dijo Pedro: Ananías, ¿por qué llenó Satanás tu corazón
para que mintieses al Espíritu Santo?... No has mentido
a los hombres, sino a Dios.”
Hechos 5:3 y 4

*Tentar al Espíritu Santo es tentar a Dios

“Por lo cual, como dice el Espíritu Santo:
Si oyereis hoy su voz, No endurezcáis
vuestros corazones, Como... en el día de la tentación
en el desierto, Donde me tentaron
vuestros padres; me probaron....”
Hebreos 3:7-9

(Ver Éxodo 17:2 y 7)

*El Espíritu Santo es Adonai

"Y como no estuviesen de acuerdo entre si ...
les dijo Pablo esta palabra:
Bien habló el Espíritu Santo por medio del profeta Isaías
a nuestros padres, diciendo: Ve a este pueblo, y diles:
De oído oiréis, y no entenderéis;
Y viendo veréis, y no percibiréis . . ."
Hechos 28:25 y 26

(Ver Isaias 6:8 y 9)

"Porque el Señor es el Espíritu;
y donde está el Espíritu del Señor,
allí hay libertad."
II Corintios 3:17

*El Nombre de Dios =
Padre, Hijo y Espíritu Santo

“Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones,
bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo,
y del Espíritu Santo . . .”
Mateo 28:19

3) Distinción de personas en la Deidad

"Y Yeshua, después que fue bautizado,
subió luego del agua;
he aquí cielos le fueron abiertos,
y vio al Espíritu de Dios que descendía
como paloma, y venía sobre él.
Y hubo una voz de los cielos, que decía:
Este es mi Hijo amado,
en quien tengo complacencia."
Mateo 3:16 y 17

Aquí hemos visto que Yeshua es bautizado, el Espíritu Santo desciende sobre Yeshua y el Padre habla desde los cielos.

Leamos también I Pedro 1:2

“...elegidos según la presciencia de Dios Padre
en santificación del Espíritu, para obedecer
y ser rociados con la sangre de Yeshua HaMashiaj:
Gracia y paz os sean multiplicadas.”

Y Judas 1:20 y 21

“Pero vosotros, amados, edificándoos sobre vuestra santísima fe,
orando en el Espíritu Santo, conservaos en el amor de Dios,
esperando la misericordia de nuestro Señor
Yeshua HaMashiaj para vida eterna.”

*La unión del creyente con la Deidad NO
es con dos sino con TRES personas

La persona del Espíritu Santo morando EN el creyente:

"Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador,
para que esté con vosotros para siempre:
el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir,
porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis,
porque mora con vosotros, y estará en vosotros."
Juan 14:16 y 17

El Padre y el Hijo morando en el creyente:

"Respondió Yeshua y le dijo: El que me ama,
mi palabra guardará; y mi Padre le amará,
y vendremos a él, y haremos morada con él."
Juan 14:23

“...porque por medio de él (Yeshua) los unos
y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu
al Padre.”
Efesios 2:18

4) Despedida Trinitaria:

“La gracia del Señor Yeshua HaMashiaj,
el amor de Dios,
y la comunión del Espíritu Santo
sean con todos vosotros.
Amén.”
II Corintios 13:14

***

Anexo 1)

Veamos como traducen Juan 1:1 las versiones mas reconocidas de la Biblia:

“et Deus erat Verbum”
CLEMENTINE VULGATE 1598

“. . . y el Verbo era Dios.”
SAGRADA BIBLIA - Traducción de la VULGATA LATINA

“. . . y el Verbo era Dios.”
PESHITA ESPAÑOL

“. . . y la Palabra era Dios.”
ANALYTICAL-LITERAL TRANSLATION

“. . . y el Verbo era Dios.”
BIBLIA NACAR-COLUNGA

“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVA BIBLIA DE LOS HISPANOS

“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA LATINOAMERICANA 1995

“La Palabra estaba con Dios y era Dios.”
BIBLIA LENGUAJE SENCILLO

“. . . la Palabra estaba con Dios y era Dios.”
PALABRA DE DIOS PARA TODOS

“La Palabra estaba con Dios y era verdaderamente Dios.”
CONTEMPORARY ENGLISH VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA DE JERUSALÉN 1976

“. . . y la Palabra era Dios.”
CANTERA-IGLESIAS

“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVA VERSIÓN INTERNACIONAL

“. . . y el Verbo era Dios.”
LA BIBLIA DE LAS AMÉRICAS

“. . . estaba con Dios y era Dios.”
DIOS HABLA HOY

“Y el Verbo era Dios.”
LOS SANTOS EVANGELIOS – P. FELIPE SCIO DE SAN MIGUEL

“. . . y esa Palabra era Dios.”
GENEVA BIBLE 1587

“. . . estaba con Dios y era Dios.”
VERSIÓN POPULAR

“. . . y la Palabra era Dios.”
INTERNATIONAL STANDARD VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
AMERICAN STANDARD VERSIÓN

“. . . y la Palabra era Dios.”
HOLMAN CHRISTIAN STANDARD BIBLE

“La Palabra era Dios.”
THE MESSAGE

“. . . y la Palabra era Dios.”
THE GODBEY NEW TESTAMENT

“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW AMERICAN BIBLE

“… Y la Palabra era Dios.”
DOUAY-RHEIMS VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW AMERICAN STANDARD BIBLE

“. . . y la Palabra era Dios.”
THE AMPLIFIED BIBLE

“. . . y la Palabra era Dios.”
KING JAMES VERSIÓN

“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW KING JAMES VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
MODERN KING JAMES VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
REVISED VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
REVISED STANDARD VERSION

“. . . Y la Palabra era Dios.”
YOUNG´S LITERAL TRANSLATION

“. . . y la Palabra era Dios.”
DARBY TRANSLATION

“. . . y la Palabra era Dios.”
LITERAL TRANSLATION OF THE HOLY BIBLE

“. . . y El era Dios.”
NEW LIVING TRANSLATION

“. . . y la Palabra era Dios.”
WEBSTER BIBLE 1833

“. . . y la Palabra era completamente Dios.”
NEW ENGLISH TRANSLATION

“. . . y Dios era el Verbo.”
NUEVO TESTAMENTO INTERLINEAL GRIEGO-ESPAÑOL

“. . . y el Verbo era Dios.”
VERSIÓN REINA VALERA

“. . . y el Verbo era Dios.”
REINA VALERA ACTUALIZADA

“. . . y el Verbo era Dios.”
REINA VALERA GOMEZ

“. . . y el Verbo era Dios.”
NUEVO TESTAMENTO, P. Felipe de Fuenterrabía

“. . . y el Verbo era Dios.”
BIBLIA AL DIA

“. . . y Dios era esa Palabra.”
BIBLIA DE LAMSA

“. . . y la Palabra era Dios.”
WEYMOUTH NEW TESTAMENT 1912

“. . . y la Palabra era Dios.”
THE COMMON EDITION NEW TESTAMENT 1999

“. . . y la Palabra era Dios.”
JAMES MURDOCK NEW TESTAMENT

“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA CASTILIAN 2003

“. . . y la Palabra era Dios.”
ENGLISH STANDARD VERSION

“. . . y la Palabra era Dios.”
GOOD NEWS BIBLE

“. . . y la Palabra era Dios.”
ENGLISH MAJORITY TEXT VERSION

“. . . y el Logos era Dios.”
DANIEL MACE NEW TESTAMENT

“. . . el Logos era divino.”
JAMES MOFFATT – NEW TESTAMENT

“. . . y la Palabra era Dios.”
THE COMMON EDITION – NT 1999

“. . . y era Dios”
BIBLE IN BASIC ENGLISH 1965

“. . . y la Palabra era Dios.”
NEW WORLD TRANSLATION

“. . . y la Palabra era Dios.”
THE WORLD ENGLISH BIBLE

“. . . y la Palabra era Dios.”
BIBLIA EL PUEBLO DE DIOS

“. . . y la Palabra era Elohim.”
THE SCRIPTURES (ISR) 1998

“. . . y el Devar era Elojim.”
BRIT XADASHA JUDIA ORTODOXA 1999

“. . . y la Palabra era Dios.”
HEBREW NAMES VERSION

“. . . y el Verbo era Yahweh.”
HOLY NAME BIBLE

“. . . y la Palabra era YAHWEH.”
TRADUCCION KADOSH ISRAELITA MESIANICA

“. . . y la Palabra era Dios.”
MESSIANIC RENEWED COVENANT

“. . . y la Palabra era Di-s.”
VERSION DE LA UNIVERSIDAD DE JERUSALEN

“ . . . y Dios era el Verbo.”
SEPTUAGINTA

2009-11-07T11:12:00.001-08:00

1) LA HASHILUSH HAQADOSH
(SANTA TRINIDAD)

EN EL TANAKH (A.T. )
(resumen)

Juan José Fernández Granados

La HaShilush HaQadosh (Santa Trinidad) es una doctrina bíblica, a pesar de que es atacada por parte de muchos que afirman ser creyentes.La enseñanza de la HaShilush HaQadosh declara que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas, concretamente tres. Estas tres personas divinas son distintas pero las tres comparten la Deidad. Algunos enseñan que Dios se manifiesta de tres formas diferentes: Padre, Hijo y Espíritu Santo. Esta posición NO es correcta porque no hace una distinción entre el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. En las Escrituras podemos ver que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo no son simples manifestaciones, son personas distintas. Por tanto, la doctrina de la Trinidad afirma que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas diferentes, pero comparten la Deidad. Un solo Dios en tres personas.

A continuación examinamos pasajes del Tanakh que nos muestran la realidad de la Hashilush Haqadosh comenzando por el Génesis:

“Entonces dijo Dios (en el original es ELOHIM,
una palabra en plural):
Hagamos al hombre a nuestra imagen,
conforme a nuestra semejanza.”
Génesis 1:26

En el versículo anterior no solamente la palabra ELOHIM nos habla de una pluralidad de personas dentro de la Deidad, sino también las palabras que usa: “Hagamos”, “Nuestra imagen” y “Nuestra semejanza”, estas palabras nos indican que hay más de una persona divina involucrada en la creación del hombre.

Si no hubiese una palabra en singular para designar al Eterno podríamos pensar que los escritores del Tanakh no tuvieron mas remedio que usar la palabra “Elohim”, la cosa es que SI existe el singular de la palabra ELOHIM y es ELOAH (Dt. 32:15-17 / Ha. 3:3).

“Y dijo YHVH Dios (ELOHIM):
He aquí el hombre es como uno de nosotros.”
Génesis 3:22

Una vez más en el versículo anterior tenemos a Elohim diciendo que el hombre es “como uno de nosotros” (ver también Génesis 11:7. Algunos afirman que cuando se habla de Elohim refiriéndose a YHVH no se usan verbos ni adjetivos en plural, tenemos que reconocer que esto es cierto, PERO ¡No Siempre!, los versículos que acabamos de ver lo demuestran, y vemos los siguientes ejemplos en donde se usan adjetivos y verbos en plural mostrándonos la pluralidad de personas divinas:

"Entonces Josué dijo al pueblo:
No podréis servir a YHVH,
porque él es Dios santo, y Dios celoso;
no sufrirá vuestras rebeliones
y vuestros pecados."
Josué 24:19

Cuando leemos: "Porque él es Dios santo", en hebreo tenemos:

KI ELOHIM KEDOSHIM HU...

El termino "Dios" esta en plural - Elohim - y la palabra "santo" ¡también! - Kedoshim. Literalmente se podría traducir de la siguiente forma:

“Porque El es Dioses Santos (Elohim Kedoshim)”

***

Veamos otro ejemplo donde se usa un verbo en plural con la palabra Elohim:

“Entonces dirá el hombre:
Ciertamente hay galardón para el justo;
Ciertamente hay Dios que juzga en la tierra.”
Salmo 58:11

En hebreo la frase “hay Dios que juzga la tierra” viene de la siguiente forma:

YESH-ELOHIM SHOFTIM BA’ARETS...

Podemos apreciar que el verbo que acompaña a Elohim está en PLURAL, SHOFTIM. Tenemos otro caso donde la palabra ELOHIM es acompañada de un verbo en plural:

“¿Y qué otra nación en la tierra
es como tu pueblo Israel,
al cual viniste a redimir
para ti como pueblo . . .”
II Samuel 7:23

En hebreo tendríamos:

“¿Y qué otra nación en la tierra
es como tu pueblo Israel,
al cual ELOHIM VINIERON (halkhu) a redimir
para ti como pueblo . . .”
II Samuel 7:23

***

En Eclesiastés 12:1 la palabra “Creador” está en plural, por tanto como bien ha traducido la versión Young´s Literal Translation el versículo quedaría de la siguiente forma:

"Acuérdate también de tus Creadores
en los días de tu juventud . . ."
Eclesiastés 12:1a

En el Salmo 149 versículo 2 literalmente leemos:

YISMAJ YISRAEL BEOSAV . . .

“Alégrese Israel en sus Hacedores” (traducción literal).

En Isaías 54:5a tenemos un caso similar, veamos:

“Porque tu marido es tu Hacedor;
YHVH de los ejércitos es su nombre . . .”

Literalmente dice:

KI VOALAYIKH OSAYIKH YHVH TSEVAOT...

“Porque tus maridos (son) hacedores YHVH de los ejércitos...”

***

En Malaquías 1:6 se usa la palabra hebrea ADONIM (Señores) para referirse Al Eterno, este uso nos indica la pluralidad dentro de la Deidad:

“El hijo honra al padre,
y el siervo a su señor.
Si, pues, soy yo padre,
¿dónde está mi honra?
y si soy Señor (Adonim),
¿dónde está mi temor?
dice YHVH de los ejércitos...”

En el libro de Daniel encontramos otro título del Eterno en plural.

“Después recibirán el reino
los santos del Altísimo,
y poseerán el reino hasta el siglo,
eternamente y para siempre.”
Daniel 7:18

La palabra aramea usada para ALTISIMO es ELYONIN y es una palabra en plural, por tanto literalmente dice:

“Después recibirán el reino
los santos de los Altísimos...”

***

En el siguiente versículo vemos que el Eterno usa un nombre en plural y además al final dice “...quién irá por nosotros”

“Después oí la voz del Señor
(en el original es ADONAI y es la forma plural de la palabra ADON),
que decía: ¿A quién enviaré,
y quién irá por nosotros?”
Isaías 6:8

Y en Zacarías 2:8-11 YHVH habla y declara que YHVH le envía. ¡YHVH envía a YHVH! Para los que creemos en la Hashilush Haqadosh este versículo está claro YHVH Padre envía a YHVH Hijo:

“Porque así ha dicho YHVH de los ejércitos:
“Tras la gloria me enviará él a las naciones ...
porque el que os toca, toca a la niña de su ojo.
Porque he aquí yo alzo mi mano sobre ellos,
y serán despojo a sus siervos,
y sabréis que YHVH de los ejércitos me envió.

***

En el Salmo 45:6-7 YHVH declara que salvará a su pueblo Israel por YHVH su Elohim. Una vez más tenemos a dos personas diferentes compartiendo el nombre de YHVH.

"Tu trono, oh Dios, es eterno y para siempre,
Cetro de justicia es el cetro de tu reino.
Has amado la justicia y aborrecido la maldad;
Por tanto, te ungió Dios, el Dios tuyo."

Este versículo nos está hablando que Dios Padre unge a Dios Hijo, para los que creemos en la Hashilush Haqadosh esto es algo que se percibe, pero para los que no lo perciban tenemos el Brit Jadashah (N.T.) que nos da entendimiento de muchos conceptos que encontramos en el Tanakh.

“Mas del Hijo dice: Tu trono, oh Dios,
por el siglo del siglo; Cetro de equidad
es el cetro de tu reino.
Has amado la justicia, y aborrecido la maldad,
Por lo cual te ungió Dios, el Dios tuyo,
Con óleo de alegría más que a tus compañeros.”
Hebreos 1:8-9

***

Veamos el Salmo 110:1:

"YHVH dijo a mi Señor:
Siéntate a mi diestra,
Hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies."

Aquí encontramos a:

YHVH

Adonai (el Señor de David)

David (el que habla al principio)

YHVH esta hablando a Yeshua HaMashiaj (Jesús el Mesías) y es llamado el Adonai de David. ¿A quien se refiere el termino Adonai en todo el Tanakh (Antiguo Testamento)?...A HaShem, y aquí ¿a quién se refiere dicho termino? Al Mesías. El Mesías es llamado Adonai, por tanto el Mesías es YHVH. El propio Yeshua quiso mostrar con la pregunta que hizo que el Mesías sería mucho más que el Hijo de David, sería el propio Adonai como se lee en Mateo 22:42-45:

"¿Qué pensáis del Mesías?
¿De quién es hijo?
Le dijeron: De David.
El les dijo: ¿Pues cómo David en el Espíritu
le llama Señor, diciendo:
Dijo el Señor a mi Señor: Siéntate a mi derecha,
Hasta que ponga a tus enemigos
por estrado de tus pies?
Pues si David le llama Señor,
¿cómo es su hijo?"

¡Como estamos viendoYHVH tiene un Hijo! como también se lee en el Salmo 2:7,11-12:

“Yo publicaré el decreto;
YHVH me ha dicho: Mi hijo eres tú;
Yo te engendré hoy...
Servid a YHVH con temor,
Y alegraos con temblor.
Honrad al Hijo, para que no se enoje,
y perezcáis en el camino;
Pues se inflama de pronto su ira.
Bienaventurados todos los que en él confían.”
Salmo 2:7,11-12

Y en Proverbios 30:4:

“¿Quién subió al cielo, y descendió?
¿Quién encerró los vientos en sus puños?
¿Quién ató las aguas en un paño?
¿Quién afirmó todos los términos de la tierra?
¿Cuál es su nombre,
y el nombre de su hijo, si sabes?”

Si el Padre es YHVH y el Hijo es YHVH ¿Cuántos YHVH hay?... Pues la respuesta la tenemos en la HaShilush HaQadosh, hay un solo YHVH PERO compuesto de tres personas DIFERENTES, por eso vemos que Yeshua habla con el Padre mostrando que el Padre y el Hijo son diferentes personas, pero compartiendo la Deidad.

***

El “Shema Israel”

“Oye, Israel:
el Señor nuestro Dios,
el Señor uno es.”

Estas palabras cuando son recitadas en hebreo, nos ofrecen toda una revelación y nos aportan otra prueba a favor de la HaShilush HaQadosh:

“SHEMA, ISRAEL:
ADONAI ELOHENU,
ADONAI EJAD.”

Analicemos el significado de las palabras que componen esta declaración:

ADONAI: Literalmente significa “Mis Señores”
(de ADON, “Señor” y la terminación AI, “Mis”)

ELOHENU: “Nuestros Dioses”.

EJAD: Unidad Compuesta

Teniendo en cuenta el hebreo, este versículo quedaría traducido literalmente así:

“OYE, ISRAEL:
MIS SEÑORES NUESTROS DIOSES,
MIS SEÑORES UNO COMPUESTO ES.”

Es relevante que no se haya usado la palabra YAJID (Gn. 22:2,12) que implicaría una Unidad Absoluta. Por el contrario se ha usado la palabra EJAD que nos habla de una Unidad Compuesta, como cuando se dice:

“Por tanto, dejará el hombre
a su padre y a su madre,
y se unirá a su mujer,
y serán una – EJAD - sola carne.”
Génesis 2:24

El hombre y su mujer son UNA carne: EJAD ( Unidad Compuesta)

***

Y también podemos discernir estas cosas en la bendición sacerdotal:

"YHVH (el Padre) te bendiga, y te guarde;
YHVH (el Hijo) haga resplandecer su rostro sobre ti,
y tenga de ti misericordia;
YHVHV (el Espíritu Santo) alce sobre ti su rostro,
y ponga en ti paz.”
Números 6:24-26

***

Todos estos pasajes – y muchos otros que no citamos para no extendernos demasiado - prueban suficientemente que dentro de la Deidad hay una pluralidad de personas divinas compartiendo la misma naturaleza, pero con diferentes funciones. Creo que ha quedado demostrado que el concepto de la HaShilush HaQadosh proviene de la revelación de las Escrituras. Esto es, la HaShilush HaQadosh no ha sido un invento del hombre, ha sido una revelación del Eterno.

power-point sobre la Casa de Efrain/Israel

2009-09-01T04:59:00.000-07:00

http://www.authorstream.com/Presentation/antso-127576-la-casa-de-efrain-spiritual-inspirational-ppt-powerpoint/

2009-09-01T04:57:00.000-07:00

El "endurecimiento" de “Judá”
y el tiempo de su redención.

Cuando YaHVéH se disponía a desterrar entre las naciones a la apostata “casa de Israel”, extirpándola del seno de su pueblo, declaraba una actitud muy diferente con respecto a la otra parte de ISRAEL, la “casa de Judá”:

"Pero de la casa de Judá tendré misericordia:
los salvaré por YaHVéH, su Dios”.
Oseas 1:7

Esta es una promesa solemne al pueblo judío: un día recibiría la “salvación de YaHVéH”, que es Jesus, el Cristo. Pero sin embargo ciento treinta años mas tarde de que los “hijos de Israel”/”casa de Israel”/”Efraín” hubieran sido llevados al cautiverio asirio (exactamente en el 586 AC) el pueblo judío también sería llevado al exilio, esta vez a Babilonia. Y esto por la misma causa que la “casa de Israel”: su rebelión contra YaHVéH. Hubo entonces dos exilios de ISRAEL, el de la “casa de Israel” a Asiria y el la “casa de Judá” a Babilonia. Aunque en las “iglesias de Cristo” generalmente se enseña solo el ultimo en detalle, lo que ha contribuido a muchas confusiones teológicas.

Y el profeta Daniel se refiere así a esos dos cautiverios:

“Tuya es, Señor, la justicia,
y nuestra la confusión de rostro
que ... lleva todo hombre de Judá, ..
y todo ISRAEL,
los de cerca y los de lejos,
en todas las tierras adonde los has echado
a causa de su rebelión”.
Daniel 9:7

En donde “los de cerca” se refiere a la “casa de Judá” y “los de lejos” se refiere a la “casa de Israel”. De modo que los grandes profetas del AT - no solo Daniel - tenían muy presente el destierro de la “casa de Israel” y no reducían la nación de ISRAEL solo a la “casa de Judá”.

Ahora bien, en el comienzo del libro del profeta Isaías, se hacen graves cargos al pueblo judío:

"Crié hijos y los engrandecí,
pero ellos se rebelaron contra mí,...
mi pueblo no tiene conocimiento...
¡Dejaron a YaHVéH,
provocaron a ira al Santo de Israel,
se volvieron atrás!
Isaías 1: 2-4

Y se anuncia de muchas maneras juicio sobre la “casa de Judá”. Y así vemos la repetición de acusaciones que YaHVéH ya había dicho sobre la “casa de Israel”: que las fiestas solemnes, los sacrificios y las salmodias realizadas por gente de corazón endurecido y cargados de pecados ya no los soporta. Y aplica la imagen de la prostituta también a la “casa de Judá” como antes a la “casa de Israel”. Refiriéndose a Jerusalem afirma:

“¿Cómo te has convertido en ramera,
tú, la ciudad fiel?
Llena estuvo de justicia,
en ella habitó la equidad,
¡pero ahora la habitan los homicidas!”
Isaías 1:21

Y también habla de una riqueza boyante conseguida con codicia y con la permisividad de cultos y costumbres extranjeras:

“Ciertamente tú has dejado tu pueblo,
la casa de Jacob,
porque están llenos de costumbres
traídas del oriente...
y pactan con hijos de extranjeros.
Su tierra está llena de plata y de oro,
sus tesoros no tienen fin”.
Isaías 2:6-7

El pueblo judío iría entonces al exilio de Babilonia pero de allí volvería 70 años mas tarde y reconstruiría en parte su relación con Dios/Elohim – YaHVéH – aunque manteniendo un corazón NO regenerado. En Jeremías 3:10-11 leemos cosas terribles:

“y después de todo esto,
la infiel Judá tampoco volvió a mí
de todo corazón, sino que me engañó.
Yo, el Señor, lo afirmo...
La rebelde Israel es menos culpable
que la infiel Judá.

Lo que nos dice que la “Israel” del destierro estaba presente hasta para hacer comparaciones dolorosas.

Estaba pendiente entonces un “nuevo nacimiento”, un cambio de corazón, una operación regenerativa que alejara para siempre la rebelión y el pecado, tanto para “Israel” como para “Judá”. Es lo que se anuncia en Jeremías 31:31-33 en el contexto de una “nueva alianza” (que es lo mismo que un Nuevo Pacto):

"Vendrá un día en que haré
una nueva alianza
con Israel y con Judá: ...
Pondré mi ley en su corazón
y la escribiré en su mente...”

Es que sin ese “corazón” y “mente” regenerados por el Espíritu, la “casa de Judá” no podría acceder al “Pacto sempiterno” y a la “heredad sempiterna” prometida a la descendencia de Abraham. Iba a ser necesario lo que en el lenguaje del Nuevo Pacto se llama un “nuevo nacimiento”. Pero Isaías promete que habrá sin duda – no podría ser de otra manera - un remanente de la “casa de Judá” que sobrevivirá a la ira aunque de nuevo utiliza un lenguaje severo:

“Y si queda aún en ella la décima parte,
esta volverá a ser destruida;
pero como el roble y la encina,
que al ser cortados aún queda el tronco,
así será el tronco, la simiente santa”.
Isaías 6:13

De modo que hay una promesa solemne que del tronco talado de la “casa de Judá” – como en el caso de la “casa de Israel” – crecerán retoños santos, porque Santa es la simiente. Con esto en mente estudiemos el “endurecimiento” del pueblo judío tal como es presentado en las Escrituras:

***

En el capítulo seis de Isaías, en donde se encuentra la visión del Trono de YaHVéH y el llamamiento del profeta, leemos un juicio sobre “Judá” que perduraría:

Y dijo (YaHVéH):
- ‘Anda, y dile a este pueblo:
"Oíd bien, y no entendáis;
ved por cierto, pero no comprendáis".
Embota el corazón de este pueblo,
endurece sus oídos y ciega sus ojos,
para que no vea con sus ojos
ni oiga con sus oídos
ni su corazón entienda,
ni se convierta y haya para él sanidad’”.
Isaías 6:9 -10

Y este juicio estaba vigente en los días de Jesús/Yeshua. Y tanto lo estaba que el Maestro hace referencia a el una y otra vez. Por ejemplo cuando llama aparte a sus discípulos para explicar la parábola del sembrador, y les dice:

“Por eso les hablo por parábolas:
porque viendo no ven,
y oyendo no oyen ni entienden.
De manera que se cumple en ellos
la profecía de Isaías, que dijo:
‘De oído oiréis, y no entenderéis;
y viendo veréis, y no percibiréis’”,
Mateo 13:13 -14

Siempre se nos ha dicho que el Maestro enseñaba por parábolas para utilizar un lenguaje e imágenes cercanas al pueblo, pero esto no es lo que surge de las Escrituras. En realidad lo hacía para que solo quien tuviera percepción espiritual comprendiera su Palabra. Esto quiere decir en los hechos que sus enseñanzas solo podrían interpretarse cuando fuera derramado el Espíritu sobre la iglesia. Y esto fue solo en el día de Pentecostés cuando se iniciaba la misión apostólica, pero no durante el ministerio de Jesús/Yeshua. Durante el hasta los propios discípulos NO entendían las parábolas al punto que se alegraron cuando en la noche de la última cena su Maestro abandonó las parábolas para expresarse llanamente:

“Le dijeron sus discípulos:
‘Ahora hablas claramente
y ninguna alegoría dices’”.
Juan 16:29

De modo que la “casa de Judá” - el pueblo judío - fue “endurecido” por YaHVéH para que no tuviera “oídos para oír” el evangelio, o para que “oyendo no entiendan”. En tanto que la “casa de Israel” escucharía el evangelio ya con la unción derramada del Espíritu durante la misión apostólica y el ministerio de “las iglesias de Cristo”. Quiere decir que cuando en la introducción de su evangelio Juan afirma:

“a lo suyo vino, pero los suyos no lo recibieron”

Debemos entender que quienes estaban a su alrededor (que eran “los suyos” en el sentido que eran de la tribu de Judá) constituían solo una parte de ISRAEL, y que había sido “endurecida” ¿cómo podrían aceptar la Palabra y obras del Maestro cuando de antemano tenían los “ojos y oídos” cegados por YaHVéH? ¿Cómo iban a entender si no había descendido todavía el Espíritu Santo - el Consolador que revela gentilmente al oído - y que solo vendría después de la ascensión a los cielos del Resucitado? Y a tal modo era necesaria la ministración del Espíritu que aun los apóstoles fueron ganados por la duda luego de la muerte de su Maestro y antes del día de Pentecostés.

Ahora bien, ¿fue injusto el endurecimiento de los judíos como pueblo? La Palabra se encarga de explicarlo y dice que Dios/Elohim – YaHVéH – tiene misericordia de quien quiere y también endurece a quien desea (Romanos 9:18). Y en Romanos 11:25 se explica un misterio que debería ser conocido por los “gentiles”: para entender el contexto de la ministración del evangelio que estaban recibiendo:

“No quiero, hermanos,
que ignoréis este misterio,
para que no seáis arrogantes
en cuanto a vosotros mismos:
el endurecimiento de una parte de Israel
durará hasta que haya entrado
la plenitud de los gentiles”.

La parte “endurecida” de ISRAEL es el pueblo judío. Y la “plenitud de los gentiles” es el remanente de la “casa de Israel” “mezclada” en las naciones que aceptarían el evangelio por la unción del Espíritu, y también los gentiles no-israelitas que aceptarían la “luz” del evangelio y serían regenerados en su corazón con la “cirugía” del Espíritu, que está disponible a todos.

¿Pero el endurecimiento del pueblo judío seria para siempre? Es obvio que no, el trecho citado dice una vez que el evangelio haya alcanzado a la “plenitud de los gentiles” entonces los judíos, como pueblo, recibirían también la ministración del Espíritu (Zacarías 12:10) y aceptarán lo que con tanta obstinación han negado hasta hoy: que el Mesías de ISRAEL /Hijo de David es Aquel a quien adoran los cristianos desde hace veinte siglos: Jesucristo/Yeshuahamashiaj. Y que Él viene en Gloria al final de los días para todo su pueblo – “Judá” e “Israel” -. No es posible entonces que los cristianos ignoremos este misterio explicado con detenimiento por el apóstol “a los gentiles” y tengamos una actitud “arrogante” hacia el pueblo judío (tanto más cuando somos parte del mismo ISRAEL). Debemos mas bien comprender este “endurecimiento” de la “casa de Judá” como algo necesario para que el evangelio alcanzara a la distante “casa de Israel”, que en esos días estaba “ajena a la ciudadanía de ISRAEL, sin esperanza y sin Dios en el mundo”. El apóstol Pablo explica en Romanos 11:30-32 el juego de desobediencias que YaHVéH planeó desde para alcanzar con su misericordia a “todo ISRAEL”

"vosotros erais, en otro tiempo,
desobedientes a Dios, pero ahora
habéis alcanzado misericordia
por la desobediencia de ellos,
así también estos ahora
han sido desobedientes,
para que por la misericordia
concedida a vosotros,
ellos también alcancen misericordia
pues Dios sujetó a todos en desobediencia,
para tener misericordia de todos.

Hay un tiempo entonces de “endurecimiento” colectivo del pueblo judío - no hablamos de individuos a los cuales el Espíritu puede despertar según su Designio – y un tiempo en que sus “ojos y oídos” serán abiertos. Entonces un remanente de Judá se unirá a un remanente de Israel el día de la restauración del Tabernáculo de David/Reino de los Cielos/Reino de ISRAEL venidero:

"Cuando llegue ese día, Judá se unirá a Israel,
y juntos regresarán del país del norte (1)
a la tierra que di como herencia
a los antepasados de ustedes (2).
Jeremías 3:18

(1) la expresión “el país del norte” hace referencia al destierro entre todas las naciones, no a un país especifico en el norte de ISRAEL. (2) “la tierra que dí como herencia a los antepasados de ustedes”,
esto es: Sión.

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2009-08-30T07:46:00.001-07:00

Transcribimos un texto tomado de la Red sobre el viaje de Jeremías con una de las hijas de Sedequias a Irlanda, relatado por el Dr. Amstrong, (sin necesidad de aceptar todos los extremos de su doctrina sobre el “angloamericanismo” de la descendencia de Israel). La “casa de Israel” tomó todas las nacionalidades de la tierra, fue "zarandeada " a "los cuatro vientos" si bien es cierto que - a los efectos de la interpretación de los hechos contemporáneos - en EE.UU. e Inglaterra se encuentra la cabeza de la “casa de José”/"casa de Jacob".
El traslado del linaje real de Judá a Irlanda, en días de Jeremías, es un hecho nscripto en el Plan del Altísimo. Pero nosotros esperamos al Meshiaj descendiendo sobre el cielo del Monte de los Olivos, y Él morara en Sión. En ese día las “islas” - EE.UU/Inglaterra - desaparecerán o serán conmovidas, y un remanente santo de su población, aquel que haya recibido al Mesias de Israel en su corazón, será trasportado hasta Sión luego de las bodas del Cordero . Ellos integrarán el multitudinario "remanente de Israel" que volverá a la tierra de donde fueron echados (Isaías 10:21-22; Romanos 9:27-28).
El circuito Palestina-Egipto-Irlanda era bien conocido en aquellos días, Jeremías no "inventó" ese trayecto. Y seguiría siendo habitual durante los primeros siglos del cristianismo.

***

por Mario Seiglie S.

El Sr. Armstrong nos dice: “¿Adonde fue Jeremías con su secretario Baruc y una o más de las hijas del rey? La historia se detiene en este punto. Los estudiosos de la historia bíblica saben desde hace mucho tiempo que las 10 tribus, llamadas “casa de Israel”, perdieron su identidad y su rastro histórico, y que hoy existen inadvertidas entre las naciones gentiles. Dios ha ocultado del mundo su identidad y su ubicación. Pero en este tiempo del fin, cuando el conocimiento se habría de aumentar y los “entendidos” comprenderían (Daniel 12:4, 10), el secreto nos será revelado por medio de profecías que no podían entenderse hasta ahora”.

... una de las claves está en Ezequiel 17:

“Tomaré yo del cogollo

[parte tierna del copo del árbol]

de aquel alto cedro

[reyes de Judá],

y lo plantaré;

del principal de sus renuevos cortaré un tallo,

y lo plantaré sobre el monte alto y sublime

[un trono de un reino].

En el monte alto de Israel lo plantaré

[donde estaría el pueblo de Israel en ese entonces],

y alzará ramas y dará frutos

[tendrá hijos],

y se hará magnífico cedro

[otro reino de reyes de Judá];

y habitarán debajo de él todas las aves

de toda especie [naciones menores serán

protegidas por este reino];

a la sombra de sus ramas habitarán.

Y sabrán todos los árboles del campo

[demás naciones]

que yo el Eterno abatí el árbol sublime

[estirpe de Fares de Judá],

levanté el árbol bajo

[linaje de Zara en Israel],

hice secar el árbol verde

[la estirpe de Fares],

e hice reverdecer el árbol seco.

Yo el Eterno lo he dicho,

y lo haré”

(22-24).

El Sr. Armstrong explica:

En Ezequiel 17 nos dice: ’De la punta de sus renuevos cortaré un tallo tierno, y lo plantaré yo mismo sobre un monte alto y excelso’. De manera que iba a tomar un tallo, un descendiente del rey Sedequías. Si los varones habían muerto, este tallo representaba ciertamente una hija...¿En dónde se iba a plantar?...’En el monte de lo alto de Israel lo plantaré’.

El trono de David se iba a plantar ahora en Israel, una vez arrancado de Judá...Aquí se describe cómo Judá sería rebajada y perdería el trono, el cual pasaría a Israel. Israel llevaba cuatro siglos de independencia en lo que hoy es Irlanda, de modo que ya tenía un linaje real al cual se injertó la hija de Sedequías”.

“Los israelitas irlandeses eran una colonia antigua que no habían ido al cautiverio en Asiria...Ahora bien, ¿a dónde se dirigió Jeremías, acompañado de la descendencia real, para encontrar la casa perdida de Israel y plantar allí el trono de David?” “Ahora averigüemos brevemente lo que cuentan los antiguos anales, las leyendas y la historia de Irlanda, pues ellos nos dará el escenario de dónde Jeremías “plantó” a Israel y dónde ella se encuentra en la actualidad:

“En el año 569 a.C. (fecha en que Jeremías trasplantó el trono), llegó a Irlanda un anciano patriarca de cabellos blancos, llamado a veces un “santo”. Con él vinieron una princesa hija de un rey oriental, y un compañero de nombre Simón Brach”.

La princesa tenía nombre hebreo, Tefi, que era un apodo, pues su nombre verdadero era Tea-Tefi...Entre el grupo real se contaba el hijo del rey de Irlanda, quien había estado en Jerusalén durante el sitio. Había conocido allí a Tea-Tefi y se casó con ella poco después del año 585, cuando cayó la ciudad, se nos dice.

***

(Quiere decir que la casa real de David es trasladada, a través de una de las hijas de Sedequias - el último rey judío - a Irlanda. Luego pasaría a Escocia, y luego a Inglaterra. La actual casa real de Inglaterra desciende a la vez de la Casa de Judá (David) y de la Casa de Israel(Efraín) lo que puede comprobarse en el escudo del Reino Unido, en donde vemos a la derecha un “unicornio” – emblema de “Efraín” – y a la derecha un “león” – emblema de “Judá” -)

Escudo del Reino Unido

***

power-point sobre la casa de Efraín/Israel

2009-07-25T05:08:00.001-07:00

http://www.authorstream.com/Presentation/antso-127576-la-casa-de-efrain-spiritual-inspirational-ppt-powerpoint/

¿estuvo el apóstol Pablo en Bretania?

2009-07-25T05:05:00.000-07:00

El libro de los Hechos termina abruptamente en el capítulo 28, en el momento en que el apóstol Pablo se vuelve definitivamente a los gentiles ante la hostilidad de los judíos. ¿Qué pasó luego con Pablo?. En el capítulo 15 de la carta a los Romanos el apóstol dice por dos veces – ver. 24 y 28 - que su intención en ese momento era pasar por Roma rumbo a España:

Ver. 24:
“cuando vaya a España, iré a vosotros;
porque espero veros al pasar,
y ser encaminado allá por vosotros,
una vez que haya gozado con vosotros”.

Ver. 28:
“Así que, cuando haya concluido esto,
y les haya entregado este fruto,
pasaré entre vosotros rumbo a España”.

Sin embargo llegó a Roma en cadenas. Pero luego de esta primera prisión en Roma, que duró unos dos años según muchos testimonios, ¿fue Pablo a España cumpliendo su deseo? ¿y fue mas allá de ella?. En esos días Galicia, Armorica (actual Bretaña francesa), Bretaña (la actual Inglaterra) e Hibernia (Irlanda) formaban una sub-región en la periferia del Imperio, en las “extremidades de la tierra”, “las costas” o “las islas” - al decir del profeta Isaías - por pertenecer a la cultura celta. De las minas de Cronwall - en el extremo suroeste de Inglaterra - se extraía estaño y de Galicia y el norte de España, oro. Y además estaba el comercio en general y las estrechas relaciones entre áreas culturalmente afines, todo lo cual generaba fluidas comunicaciones por vía terrestre y marítima entre estas regiones y a través de ellas.

Varios testimonios documentan que el apóstol Pablo estuvo en Bretaña. En la Enciclopedia Católica – por ejemplo - se lee:

“Ha sido frecuentemente proclamado que San Pablo, o algún otro Apóstol, evangelizaron a los Británicos".

Y Clemente de Roma, que fue estrecho colaborador y discípulo de Pablo (Filipenses 4: 2-3), lo confirma rotundamente. Clemente declara en su extensa carta a los Filipenses (párrafo V) hablando de su maestro:

“Después de haber estado siete veces en grillos, de haber sido desterrado, apedreado, de haber predicado en Oriente y Occidente, ganó el noble renombre que fue el premio de su fe...”.

Y mas adelante agrega:

“...habiendo enseñado justicia a todo el mundo y alcanzado los extremos más distantes del Occidente.”

En esos días la expresión “extremos mas distantes de occidente” solo podía referirse a Bretaña. Este testimonio de un colaborador estrecho de Pablo, de gran integridad y obispo de Roma cuando escribió esta carta, para mi sería prueba suficiente, ¿pero hay mas testimonios?. Sí los hay, y muy numerosos y variados. Uno de ellos es particularmente significativo:

A fines el siglo XVIII, un viajero francés - C.S.Sonnini - publica un libro de sus viajes por Grecia y Turquía e incluye en el un manuscrito tomado de los Archivos de Constantinopla que le fue presentado por el Sultán Abdoul Achmet. ¡Es el capítulo 29 de Hechos!, o así dice serlo. En el se habla de la visita del apóstol Pablo a España – como lo había prometido - desde donde luego de predicar el Nombre pasó a Armórica y luego por barco a Bretaña. Este manuscrito tiene varias marcas de credibilidad. En primer lugar C.S.Sonnini era francés y poco le interesaría dar un crédito importante de la primigenia historia apostólica a Inglaterra, su enconado rival, teniendo Francia regiones - cerca de Marsella - en donde se reivindica la visita de varios apóstoles, de José de Arimatea y aún de María, la “madre del Señor” en años inmediatos a la crucifixión de nuestro Señor. ¿Por qué falsificar un manuscrito sobre una vista de Pablo y su compañía a Bretaña cuando hay en Francia tal historia que hubiera podido ser reforzada por la "falsificación" de un manuscrito para su mayor gloria?. Pero además este documento que transcribo tiene tres características que lo distinguen de otros apócrifos:

1) no introduce ninguna “nueva visión” del evangelio
como es el caso de los manuscritos gnósticos,

2) es fiel a hechos geográficos e históricos de su época,

3) es coherente con muchos otros testimonios,
por ejemplo el de Clemente de Roma ya citado (que
tal vez lo acompaño, ya que era un estrecho colaborador).

Hechas estas salvedades transcribo a continuación un trecho de este manuscrito por lo menos, como testimonio histórico de la visita del apóstol Pablo a España y Bretaña (observese la perfecta continuidad con los últimos versículos de Hechos 28):

1) Y Pablo, lleno de bendiciones de Cristo y abundando en el Espíritu, se fue de Roma con la determinación de ir a España, porque él se había propuesto desde hacía mucho viajar allí, y también quería ir luego a Bretaña.

2) Porque él había oído en Fenicia que algunos de los hijos de Israel, aproximadamente del tiempo de la cautividafd asiria, habiendo escapado por mar a las "islas lejanas", como fue dicho por el profeta y llamada por los romanos, Bretaña.

3) Y el Señor mandó que el evangelio fuese predicado allí a los gentiles y las ovejas perdidas de la casa de Israel (Hechos 9:15, 22:21).

4) Y ningún hombre lo entorpeció, porque él testificó valientemente de Jesús ante los tribunos y entre la gente; y llevaba algunos hermanos que moraban con él en Roma, y ellos embarcaron en Ostrium, y teniendo viento a favor llegaron sin ningún percance a un puerto de España.

5) Y mucha gente se reunió en ciudades y pueblos y de la región montañosa, porque habían escuchado de la conversión a apóstol y de los muchos milagros que hacía.

6) Y Pablo predicó poderosamente en España, y grandes multitudes creyeron y se convirtieron porque percibían que era un apóstol de Dios.

7) Y se fueron de España, y Pablo y su compañía encontrando un barco en Armórica que zarpaba para Bretaña se subieron en el y pasando por la costa sur llegaron a un puerto llamado Raphinus,

(Este es un el nombre romano para Sandwich, en Kent, en donde en tiempos de los sajones había todavía allí una casa llamada “La casa de los apóstoles”).

8) Cuando se supo que el apóstol había llegado a su costa, grandes multitudes de sus habitantes se encontraron con él, y trataron a Pablo cortesmente y él entró por la puerta oriental de su ciudad y se hospedó en la casa de un hebreo y uno de su misma nación.

9) Y al día siguiente él vino al monte Lud y la gente abarrotaba la puerta y se reunía en el Broadway y él les predicó a Cristo y ellos creyeron la Palabra y el testimonio de Jesús.

Y mas adelante se nos hace una gran revelación, ya que nada sucedía en esas regiones sin la aquiescencia de los poderosos druidas:

13) Y sucedió que algunos de los druidas vinieron a Pablo en privado y le mostraron con sus ritos y ceremonias que descendían de los judíos, los cuales escaparon de la esclavitud de la tierra de Egipto, y el apóstol creyó estas cosas y les dio el beso de la paz.

De modo que hay numerosos testimonios de que el apóstol Pablo fue finalmente en España y estuvo en las regiones “mas extremas de occidente” – Bretaña - cumpliendo así las instrucciones de nuestro Señor Jesucristo/YeshuaHamashia que le encomendó llevar su Nombre ante los “gentiles”, “los reyes” y además a los “hijos de Israel” (Hechos 9:15). Si el apóstol Pablo se hubiera abstenido de predicar a estos últimos – las "ovejas perdidas de la casa de Israel" - en las entrañas de la cultura celta, hubiera incumplido la voluntad de Quien lo levantó y envío con un Propósito marcado que ninguna voluntad humana puede recortar.

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power point sobre la casa de Efraín/Israel

2009-06-22T12:26:00.000-07:00

http://www.authorstream.com/Presentation/antso-127576-la-casa-de-efrain-spiritual-inspirational-ppt-powerpoint/

huellas israelitas en Japon y Asia

2009-06-22T12:25:00.001-07:00

Arimasa Kubo

Queridos amigos en el mundo:

Soy japonés de religión cristiana y vivo en Japón. Me dedico a la publicidad...

Estudiando la Biblia, comencé a observar que muchas costumbres y ceremonias tradicionales en Japón son muy similares a las del antiguo Israel, lo que me hizo pensar que tal vez esos rituales vinieron con los judíos y las 10 tribus perdidas, que pudieron haber llegado al antiguo Japón.

Los siguientes artículos se refieren a ciertas tradiciones japonesas, las cuales, creo, tienen su origen en los antiguos israelitas.

La razón por la que difundo estas ideas es para ayudar a quienquiera que se interese en este asunto, especialmente a amigos judíos que deseen investigar por su cuenta, y compartir sus hallazgos.

Algunos estudiosos judíos creen que los siguientes pueblos podrían ser descendientes de las DIEZ TRIBUS PERDIDAS DE ISRAEL.

YUSUFZAI
Viven en Afghanistan. Yusufzai significa "hijos de José". Tienen costumbres de antiguos israelitas.

PATHANS
Viven en Afghanistan y Pakistan. Tienen las siguientes costumbres: circuncisión en el octavo día, flecos en sus ropas, Shabat, kashrut, tefilim, etc.

KNANITES
En la India hay pueblos llamados canaanitas, que significa pueblos de Canaan. Hablan arameo y usan la biblia aramea.

TRIBU DE MENASHE
En Myanmar (Burma) e India vive la tribu de Menashe. Se cree que son descendientes de la tribu del mismo nombre, una de las 10 tribus perdidas de Israel. Tienen costumbres del antiguo Israel.

TRIBU CHIANG-MIN
Viven en China y tienen antiguas costumbres de Israel. Creen en un solo Dios, y tienen una tradición oral según la cual vinieron del lejano oeste. Dicen que su ancestro tuvo 12 hijos. Tienen costumbres que recuerdan a Pesaj, purificación, casamiento leviratico (?), etc., como los antiguos israelitas.

KAIFENG, CHINA
Se sabe que ha habido una importante comunidad judía desde antes de la era cristiana.

JAPÓN
En la prefectura de Nagano, Japón, hay un gran santuario Shintoista llamado "Suwa-Taisha" (shinto es la religión tradicional propia de Japón).

En Suwa-Taisha, el festival tradicional llamado "Ontohsai" se celebra el 15 de abril todos los años. Este festival ilustra la historia de Isaac en el capítulo 22 del Génesis en la Biblia, o sea, la historia de Abraham a punto de sacrificar su propio hijo Isaac. Este festival se ha venido celebrando desde muy antiguamente, y se lo ha considerado como el más importante de Suwa-Taisha.

Al lado del santuario "Suwa-Taisha" hay una montaña llamada Monte Moria (Moria-san en japónes), y el pueblo de la zona de Suwa llama al dios del monte Moria "Moria no kami" que significa "el dios de Moria".

Durante el festival, a un muchacho se lo ata con una soga a un pilar de madera, y sobre una alfombra de bambú. Un sacerdote Shinto se acerca a él mientras va preparando un cuchillo, pero en ese momento llega un mensajero (otro sacerdote shinto), y el muchacho es liberado. Esto nos recuerda cuando Isaac fue liberado luego que un ángel se acercara a Abraham.

En el festival se ofrecen sacrificios de animales. Son sacrificados 75 ciervos, entre los cuales se cree que hay uno con las orejas partidas. Se cree que este ciervo es el que Dios preparó para ser sacrificado luego de la liberación de Isaac. Aun en tiempos históricos se pensó en lo extraño de esta costumbre, habida cuenta de que el sacrificio de animales no es tradicional en la religión shinto.

El pueblo conoce este festival como el "Festival para el dios Misakuchi". "Misakuchi" podría ser "mi-isaku-chi". "Mi" significa "gran", "Isaku" es probablemente Isaac, y "chi" es para finalizar la palabra.

Pareciera ser que la gente de Suwa convirtió a Isaac en un dios, probablemente por la influencia de los adoradores de ídolos.

Actualmente, esa costumbre del muchacho a punto de ser sacrificado, y luego liberado, no se practica más, pero aun se puede ver el pilar de madera llamado "oniyebasira", que significa "Pilar de Sacrificio".

Hoy el pueblo usa muñecos con forma de animal, rellenos, en lugar de realizar verdaderos sacrificios animales. Atar a un muchacho, junto con el sacrificio animal, fue considerado como salvaje por las gentes de la era Meiji (alrededor de 100 años atrás), y esas costumbres se suspendieron. Pero el festival aun se conserva.

Masumi Sugae, un estudioso japonés y escritor de relatos de viaje en la era Edo (alrededor de 200 años atrás), escribió un detalle de sus viajes, y describió lo que vio en Suwa. La descripción muestra los detalles del "Ontohsai". Habla de que la tradición de la ceremonia del muchacho a punto de ser sacrificado y su posterior liberación, al igual que los sacrificios animales, existían en esa época. Sus informes están guardados en el museo cercano a Suwa-Taisha.

El festival de Ontohsai ha sido mantenido por la familia Moria desde tiempos ancestrales. La familia Moria cree que "Moria-no-kami" (Dios de Moria) es el dios de sus ancestros, y el monte Moria, su lugar sagrado. El monte Moria podria provenir de "Moriah" (Genesis 22:2).

Yo no sé de ningún otro país, fuera de Japón, que tenga un festival ilustrando la historia de Isaac. Creo que esta tradición provee una fuerte evidencia de que los israelitas llegaron al antiguo Japón.

Los sacerdotes japoneses "Yamabushi" se ponen una caja negra en la frente, del mismo modo que los judíos se colocan las filacterias sobre sus frentes.

Los "Yamabushi" son religiosos únicos en el Japón. Actualmente se cree que pertenecen al Budismo Japonés. Pero entre los budistas de China, Corea e India no existe esta costumbre. La tradición "yamabushi" existió en Japón aun antes de que el Budismo fuera importado en el siglo VII. La ropa usada por los "yamabushi" es básicamente blanca. En la frente se colocan una pequeña caja negra llamada "tokin", que se ata a su cabeza con un cordón negro. Realmente parecen judíos usando filacterias. El tamaño del "tokin" es casi el mismo de las filacterias judías, pero la forma es redonda y se asemeja a una flor.

Originalmente las filacterias judías parecen provenir de la placa puesta con un cordón en la frente del gran sacerdote Aaron (Exodo 28:36-38). Eran de alrededor de 4 cm de tamaño según el folklore, y algunos estudiosos creen que tenía la forma de una flor. Si fue así, entonces fue muy similar a la forma del "tokin" japonés usado por los "yamabushi".

Israel y Japón son los dos únicos pueblos en el mundo que usan la caja negra en la frente con propósitos religiosos.

Además, los "Yamabushi" usan una gran concha marina como si fuera un cuerno. Esto es muy similar al judío haciendo sonar el shofar, o cuerno de carnero. Por la manera como se lo sopla, el cuerno yamabushi emite un sonido muy similar al shofar. Como no hay ovejas en Japón, los "yamabushi" tuvieron que usar conchas marinas en lugar de cuernos de carnero.

El "Omikoshi" japonés se asemeja al Arco de la Alianza. En la Biblia, en "Primeras crónicas" capítulo 15, esta escrito que David llevó el Arca de la Alianza a Jerusalem.

"David y los ancianos de Israel y los comandantes de unidades de 1000 fueron a buscar el Arca desde la casa de Obed-Edom, con regocijo... David estaba vestido con un manto de fino lino, como lo estaban todos los levitas que portaban el arca, y como lo estaban los cantores y Kenaniah, quien estaba a cargo de las canciones del coro. David también usaba una túnica de lino. Así, todo Israel transportó el arca con gritos, con el sonido de los cuernos de carnero y las trompetas y címbalos, mientras tocaban liras y arpas." (15:25-28).

Cuando leo estos pasajes pienso: "Cuánto se parece esta escena a la del pueblo japonés cargando nuestro "omikoshi" durante los festivales? La forma del Omikoshi japonés realmente se parece al Arca de la Alianza. El pueblo japonés canta y baila al frente de él con gritos, y con el sonido de instrumentos musicales. Estas costumbres son muy similares a las del antiguo Israel.

Los japoneses cargan el "Omikoshi" sobre sus hombros con varas, usualmente dos varas. Así hacían los antiguos israelitas: "Los levitas cargaron el Arca de Dios con varas sobre sus hombros, como Moisés había ordenado de acuerdo con la palabra del Señor" (1 Chronicles 15:15)

El arca de la Alianza tenia dos varas (Exodus 25:10-15).

Algunos modelos del arca hechos según se cree que habían sido, tenían dos varas en la parte de arriba del arca, pero en la Biblia dice que esas varas debían ser unidas al arca por cuatro anillos "sobre sus cuatro pies" (Exodo 25:12). Por lo tanto las varas deben haber estado unidas al fondo del arca. Eso es similar al Omikoshi japonés.

El arca israelita tenía dos estatuas de oro de querubines en su techo. Los querubines son una clase de ángeles, seres celestiales misteriosos. Tienen alas como pájaros. El omikoshi japonés también tiene en su techo el pájaro de oro llamado "Ho-oh", que es un pájaro imaginario y un ser celestial misterioso.

El arca israelita estaba totalmente recubierta de oro. El omikoshi japonés está también mayormente recubierto de oro. El tamaño del omikoshi es casi el mismo que el arca israelita. El omikoshi japonés podría ser un recuerdo del arca israelita de antaño.

Muchas cosas relacionadas con el arca coinciden con costumbres japonesas.

El rey David y el pueblo de Israel cantaban y danzaban con instrumentos musicales frente al arca. Nosotros, japoneses, también danzamos y cantamos con el sonido de instrumentos musicales frente al omikoshi.

En Kyoto, el festival "Gion-jinja" del santuario shintoista, los hombres cargan el omikoshi, van hacia el agua y cruzan el río. No puedo menos que pensar que esto se origina en la memoria de los antiguos israelitas cargando el arca mientras cruzaban el Jordan luego del éxodo de Egipto.

En una isla del mar interior de Seto en Japón, los hombres que resultan seleccionados como portadores del omikoshi, permanecen juntos en una casa antes de llevar el omikoshi. Esto es para evitar que se profanen a sí mismos. Mas aun, el día anterior, se bañan en agua de mar para purificarse ellos mismos. Esta costumbre es similar a la de los antiguos israelitas. "Así los sacerdotes y los Levitas se purificaban a sí mismos para cargar el arca del Señor de Israel" (1 chronicles 15:14).

El manto de los sacerdotes japoneses se parece al manto de los sacerdotes israelitas. La Biblia dice que cuando David llevo el arca a Jerusalem, "David estaba vestido con un manto de fino hilo" (1 crónicas 15:27). Igualmente los estaban los sacerdotes y los integrantes del coro. En la Biblia en japonés, este verso esta traducido como "manto de hilo blanco". En el antiguo Israel, si bien el sumo sacerdote vestía un manto colorido, los otros sacerdotes comunes usaban simple hilo blanco. Los sacerdotes usaban ropas blancas durante los eventos religiosos. Del mismo modo, los sacerdotes japoneses usan mantos blancos en eventos religiosos.

En Ise-jingu, uno de los más antiguos templos de Japón, todos los sacerdotes usan mantos blancos. Y en muchos templos shintoistas, la gente usa ropa blanca cuando cargan el omikoshi, tal cual hacían los israelitas.

Marvin Tokayer, rabino que vivió en Japón durante 10 años, escribió en su libro: "Los mantos de hilo que los sacerdotes shinto usan tienen el mismo aspecto que los mantos de hilo blanco de los antiguos sacerdotes de Israel". El manto de un sacerdote shinto tiene cordones de 20-30 cm de largo colgando de los extremos. Estos flecos son propios de los israelitas. En Deuteronomio 22:12 se dice: "Te harás flecos sobre las cuatro puntas de tu vestido".

Los flecos eran una prueba de que el que los usaba era un israelita En los evangelios del Nuevo Testamento también esta escrito que los fariseos "hacen los flecos de sus ropas, largos (Matías 23:5). El Talit, que los judíos se ponen para rezar, tiene flecos de acuerdo a la tradición.

Los sacerdotes Shinto usan sobre su manto un rectángulo de tela de los hombros hasta los muslos. El sacerdote shinto se cubre la cabeza, igual que lo hacían los sacerdotes israelitas (Éxodo 29:40). El sacerdote japonés también se pone una faja en su cintura. Lo mismo hacían los sacerdotes israelitas.

Agitar las gavillas de la cosecha es también una costumbre en Japón. Los judíos agitan una gavilla de las primeras cosechas de grano siete semanas antes de Shavuot (Pentecostés, Levítico 23:10-11). También agitan gavillas de plantas en la fiesta de Sucot (Sucot, Levítico 23:40). Esta tradición se mantiene desde el tiempo de Moisés. Cuando un sacerdote japonés bendice a algo o a alguien, agita una rama de una planta. O agita una "harainusa", que es como una rama de una planta. La "harainusa" actual se ha simplificado y esta hecha de papel blanco, plegado en zig-zag como relámpagos pequeños, pero en la antigüedad era una rama de una planta o una espiga de un cereal.

LA ESTRUCTURA DEL SANTUARIO SHINTO ES LA MISMA DEL TABERNÁCULO DEL ANTIGUO ISRAEL

El interior del tabernáculo de Dios en el antiguo Israel estaba dividido en dos partes. Una es el lugar sagrado, y la otra la Santidad de Santidades. Del mismo modo esta dividido en dos partes el santuario Shinto.

Los oficios realizados en el santuario shinto son similares a aquellos del tabernáculo israelita. Los japoneses oran frente al lugar sagrado, y no pueden entrar en él. Sólo los sacerdotes shinto pueden entrar en la Santidad de Santidades y sólo en momentos especiales. Lo mismo ocurría en el tabernáculo israelita. La Santidad de Santidades del santuario shinto está situada en el extremo oeste, como en el tabernáculo israelita. La Santidad de Santidades shinto esta también localizada en un nivel más alto que el lugar sagrado, y entre ellos hay peldaños. Los investigadores dicen que, en el templo israelita construido por Salomón, la Santidad de Santidades estaba en un nivel elevado también, y entre ellos había peldaños de 2.7 metros de ancho.

Al frente de un templo japonés hay dos estatuas de leones, llamados "komainu", sentados a ambos lados de la entrada. También ésta es una costumbre del antiguo Israel. En el templo de Dios en Israel y en el palacio de Salomón, había estatuas o relieves de leones (1 Reyes 7:36, 10-19). En la antigua historia de Japón, no hubo leones, pero las estatuas de leones fueron puestas en los templos desde tiempos remotos.

Frente a un templo japones, hay un portón llamado el "torii". Un portón de este estilo no existe en China ni en Corea, es particular de Japón. Los portones "torii" consisten de dos pilares verticales y una barra conectándolos arriba. Pero la forma más antigua consistía de solo 2 pilares verticales y una soga conectando las partes superiores. Cuando un sacerdote shinto se inclina ante el portón, lo hace a cada pilar separadamente. Se supone que el portón "torii" fue originalmente construido solo de 2 pilares. En el templo israelita había dos pilares usados como entrada (1 Reyes 7:21). Y en la lengua aramea, que es la que usaban los antiguos israelitas, la palabra por entrada era "taraa". Esta palabra pudo haber cambiado ligeramente y convertirse en la japonesa "torii". Algunos "torii", especialmente en templos antiguos, están pintados de rojo. No puedo menos que pensar que esto recuerda los dos postes de la puerta y el dintel sobre el cual la sangre del cordero fue esparcida la noche anterior al éxodo de Egipto.

En la religión shinto existe la costumbre de rodear un lugar sagrado con una soga llamada "shimenawa", la cual tiene trozos de papel insertos a lo largo del borde inferior de la soga. La soga "shimenawa" se coloca como borde. La Biblia dice que cuando a Moisés le fueron dados los diez Mandamientos de Dios en el monte Sinai, él "puso límites" (Éxodo 19:12) a su alrededor para que los israelitas no se acercaran. Si bien yo no sé qué clase de cosas eran esos limites, sogas o cualquier otra cosa deben haber sido puestas para demarcarlos. La "shimenawa" japonesa bien podría entonces ser una costumbre originada en tiempos de Moisés.

La única gran diferencia entre un santuario shinto y el Templo israelita de antaño es que el templo shinto no tiene un altar para quemar los holocaustos de animales. Yo me he preguntado por qué la religión shinto no tiene la costumbre de sacrificar animales si el Shinto se origina en la religión del antiguo Israel. Pero encontré la respuesta en el Deuteronomio, capítulo 12. Moisés ordenó a su pueblo que no ofreciera sacrificios en ninguna otra parte excepto en lugares específicos de Canaan (12:10-14). Entonces, si los israelitas vinieron al antiguo Japón, no les estuvo permitido ofrecer sacrificios animales.

Muchas tradiciones japonesas se asemejan a tradiciones del antiguo Israel. Cuando los japoneses oran frente al lugar sagrado de un santuario shinto, comienzan por hacer sonar la campana dorada que cuelga en el centro de la entrada. Esa es la costumbre del antiguo Israel. El gran sacerdote Aaron puso "campanas de oro" en el borde de su manto. Eso fue así para que el sonido pudiera ser oído y él pudiera orar allí y no morir (Éxodo 28:33-35).

Los japoneses dan palmadas con sus manos dos veces cuando oran allí. Esta era la costumbre, en el antiguo Israel, que significaba "yo cumplo mis promesas". En las escrituras se puede encontrar la palabra que se traduce como "promesa". El significado original de esta palabra en hebreo es "dar palmadas con la mano" (Ezequiel 17:18, Proverbios 6:1). Parece ser que los antiguos israelitas daban palmadas cuando hacían promesas o cuando hacían algo muy importante. Los japoneses se inclinan frente al templo antes y después de dar palmadas y orar. También se inclinan cuando se encuentran con alguien, a modo de saludo cortés. Inclinarse era también la costumbre en el antiguo Isrel. Jacob se inclinó cuando se acercó a Esau (Génesis 33:3). He observado que los judíos modernos no se inclinan en saludo. Sin embargo, sí lo hacen cuando recitan plegarias.

Los japoneses tenemos la costumbre de usar sal para la santificación. La gente a veces vierte sal luego que una persona ofensiva se aleja. Viendo un drama por TV referido a la época de los Samurai, observe como una mujer derramó sal en el lugar que dejó un hombre que ella odiaba. Esta también es una costumbre de los antiguos israelitas. Luego que Abimelej capturó una ciudad enemiga, "él la sembró con sal" (Jueces 9:45). Los japoneses entendemos que esto significa que lo hace para limpiar y santificar la ciudad.

He escuchado que cuando los judíos se mudan a una casa nueva le echan sal para santificar y limpiar el lugar. Nuevamente, esto es igual en Japón. En los restaurantes de estilo japonés, usualmente ponen sal cerca de la entrada. Toda la carne kasher es purificada con sal y todas las comidas comienzan con pan y sal. Los japoneses ponen sal a la entrada de una casa funeraria. Luego de regresar de un funeral, uno tiene que derramar sal sobre sí mismo antes de entrar a su propia casa, porque se piensa en Shinto que cualquiera que asistió a un funeral o tocó un cuerpo muerto se ha vuelto impuro. Nuevamente el mismo concepto de los israelitas.

Los festivales del Japón se parecen a los del antiguo Israel. Hoy en día festejamos el año nuevo el 1ro.de enero, pero históricamente usábamos el calendario lunar, en el cual el actual 15 de enero era la fecha oficial de su celebración. Según la costumbre japonesa, durante la celebración se come "mochi" (tortas de arroz) a lo largo de los siete días. Esta es una costumbre similar a la judía, pues la Biblia dice: " Y el decimoquinto día del mismo mes (el primer mes) será el festejo del Pan Azimo al Señor; siete días deberéis comer pan ázimo " (Levítico 23:6).

La receta del pan ázimo es similar a la del mochi japonés, porque si se usa el arroz como ingrediente en vez de harina de trigo, se obtiene mochi. La palabra hebrea para el pan ázimo es matza. No puedo creer que sea un accidente que estos dos términos suenen tan parecidos. Además los japoneses comen un potaje con siete tipos de hierbas amargas durante la celebración. En épocas históricas la gente comía estas hierbas el 15 de enero. Los antiguos israelitas también comían "con hierbas amargas" el 15 del mes primero (Éxodo 12:8).

En el Japón, tenemos en muchos lugares los festivales "Gion" durante el verano. El más importante es el que se realiza en el templo shintoista "Yasaka-jinja", en Kyoto. Ese festival en Kyoto continúa a lo largo de todo el mes de julio de cada año, pero la parte más importante del festival tiene lugar desde el 17 al 25 de ese mes (al cual llamamos "el séptimo mes").

El 1ro.y el 10 de Julio también son importantes. Esta ha sido una tradición desde tiempos muy antiguos. Pero el 17 del séptimo mes es el día en que el arca de Noe llego a Ararat: "Entonces el arca se detuvo en el séptimo mes, en el decimoséptimo día, sobre el monte Ararat." (Génesis 8:4)

Hace ya más de 120 años, un comerciante de Escocia, N.Mcleod, vino al Japón e investigó las costumbres locales, escribiendo un libro titulado "Epitome of Japanese Ancient History". En él se comenta que "Gion" - importante festival que se celebra en Kyoto - se parece mucho a las
festividades judías.

El rabino Tokayer hizo un comentario similar. Sugirió que el nombre "Gion" le recuerda a "Sion", que es otro nombre utilizado para nombrar a Jerusalem. De hecho, Kyoto antiguamente se llamaba "Heian-kyo" que significa "paz". Jerusalem en hebreo también significa "paz", y "Heian-kyo" podría ser el equivalente japonés de Jerusalem.

LA IMPUREZA DURANTE LA MENSTRUACION Y PARTO

El concepto de impureza durante la menstruación y parto ha existido en Japón desde antaño. Ha sido una costumbre en el Japón desde mucho tiempo atrás que una mujer durante la menstruación no debía asistir a las ceremonias en el tiempo. No podía tener relaciones sexuales con su esposo y tenía que aislarse en un recinto especial, que se construye para el uso común en la aldea, durante la menstruación y varios días posteriores.

Esta costumbre estaba ampliamente difundida en el Japón hasta la era Meiji (hace unos 100 años). Después de esos días de aislamiento, ella debía purificarse con agua de río, manantial o mar, pero allí donde no había ninguna de esas fuentes podía hacerse en una bañadera. Esto es muy parecido con la antigua costumbre de Israel (Levítico 15:19,28). Entre los judíos esta norma prevalece hasta hoy. No hay relaciones sexuales en los días de menstruación y 7 días posteriores, y después la mujer debe ir al Mikve, baño ritual. La gente moderna puede considerar irracional este concepto, pero la mujer, durante la menstruación o el parto, descansa física y mentalmente. Muchas mujeres dicen que se sienten impuras durante el período. No solamente en lo que concierne a la menstruación, sino también en lo que concierne al parto, el shintoismo japonés se parece al antiguo Israel. Una mujer que acaba de dar a luz se considera impura durante un cierto periodo. Este concepto esta atenuado hoy en Japón, pero era muy común en días pasados.

REMANENTE DEL RITUAL DE LA CIRCUNCISIÓN ?

Si los antiguos israelitas vinieron al Japón, tendrían los japoneses la costumbre de la circuncisión? Si bien he oído un rumor de que se ha practicado la circuncisión dentro de la familia imperial japonesa, no he podido confirmar si ésta ha constituido una costumbre.

Hoy en día no existe costumbre de circuncisión entre los japoneses, pero sí hay una costumbre tradicional llamada "O-sichi-ya" que significa 7a.noche. A la 7a.noche desde el día del nacimiento de un bebe, los padres japoneses realizan una celebración para presentarlo a los parientes y amigos, y anunciar su nombre. La 7a.noche es, según la manera judía de contar los días, el 8avo.dia desde su nacimiento, que comienza con la puesta del sol. Esto me recuerda la costumbre judía de la circuncisión al 8avo.dia.

Los israelitas se reúnen el 8avo.dia, que se inicia en la 7a.noche desde el día del nacimiento, y los padres presentan al bebe a parientes y amigos, y lo circuncidan.

ESTUDIOS DE TIPOS DE SANGRE

El Prof. Tanemoto Furuhata, que es una autoridad en medicina forense en la Universidad de Tokio, escribe en su libro que los tipos de sangre de los japoneses y los judíos son muy similares. También he sabido que un profesor de la Universidad de Paris había descubierto que el cromosoma "Y" de los japoneses es del mismo tamaño que el de los judíos. Pero yo espero que se realicen mas investigaciones, y es probable que la evidencia decisiva que pruebe que las tribus perdidas de Israel vinieron al Japón pueda provenir de ese tipo de estudios.

LA CRESTA DE LA CASA IMPERIAL JAPONESA ES IGUAL A LA QUE SE ENCONTRÓ SOBRE LAS PUERTAS DE JERUSALEM.

La cresta de la casa Imperial del Japón es una marca redonda con forma de una flor con 16 pétalos. Actualmente se la hace como un crisantemo, pero los eruditos dicen que en tiempos antiguos parecía mas como un girasol.

Esta es, sin duda, la misma forma de la marca que se encuentra en la puerta de Herodes en Jerusalem, que también tiene 16 pétalos. Esta marca de la casa Imperial del Japón ha existido desde tiempos muy antiguos, así como también la puerta de Herodes.

LA ESTRELLA DE DAVID ES UN SÍMBOLO USADO TAMBIEN EN ISE-JINGU, EL TEMPLO SHINTOISTA DE LA CASA IMPERIAL DEL JAPÓN

Ise-Jingu, en la prefectura de Mie, es el templo shintoista construido para la Casa Imperial del Japón. En la cercanía del templo, a ambos lados, hay unas lamparas hechas de piedra, que iluminan las calles. En ellas pueden verse las estrellas de David talladas en cada una de las lámparas cerca del tope. La cresta usada dentro del templo (Izawa-no-miya) en Ise-jingu es también la Estrella de David. Esto data de tiempos muy antiguos.

En la prefectura de Kyoto hay un templo llamado "Manai-jinja" que era el santuario Ise-jingu original. La cresta de "Manai-jinja" es también la estrella de David, y es igual a la que se encuentra en la sinagoga de Capernaum, Israel, que se construyó en siglo II EC, también usada en tumbas de judíos en el siglo III EC.

RESPECTO AL NOMBRE DE DIOS ESCRITO EN EL ESPEJO SAGRADO DE ISE

Finalmente, deseo mencionar el rumor que el nombre de Dios esta escrito en hebreo sobre el espejo sagrado que se guarda en el templo shintoista "Ise-jingu" desde tiempos remotos. En la Casa Imperial del Japón, hay tres valiosos tesoros que derivan de antiguos mitos japoneses. Ellos son una espada, un pendiente y un espejo. Ese espejo, llamado "Yata-no-kagami" (el espejo de Yata) está colocado en "Ise-jingu", que, como se mencionó anteriormente, es el templo shintoista de la Casa Imperial. Existe un rumor que el nombre de Dios esta escrito en hebreo al dorso de este espejo, que se considera muy sagrado, y a nadie se permite ver.

Pero hay algunas personas que insisten en que lo han visto. hace unos 100 años, Arinori Mori, el ministro de Educación, Cultura y Ciencia en Japón de entonces, afirmó que había visto el dorso del espejo, y que tenia escrito en hebreo el nombre de Dios 'YO SOY EL QUE ES", o sea el nombre que Dios reveló a Moisés (Éxodo 3:14)

Varias otras personalidades han afirmado haber visto el espejo, confirmando esta afirmación de lo escrito al dorso.

Hay dos teorías sobre cómo interpretar las letras sobre el espejo. Una consiste en interpretarlas como "Hifu-moji", que se cree era una forma de escritura existente en el antiguo Japón, antes que la escritura Kanji fuera importada de China. La otra teoría consiste en interpretarlas como hebreo antiguo.

La teoría de "Hifu-Moji" no me parece aceptable, porque encuentro en ella algunas contradicciones. Mas aun, nadie sabe realmente como era la escritura Hifu-moji.

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power point sobre la casa de Efraín/Israel

2009-05-28T11:30:00.001-07:00

http://www.authorstream.com/Presentation/antso-127576-la-casa-de-efrain-spiritual-inspirational-ppt-powerpoint/

miembros de la tribu perdida de Manasés ('Bnei Menashe') regresan a Israel desde la frontera indo-birmana.

2009-05-28T11:26:00.001-07:00

JERUSALÉN, Israel (27/12/06). En los tiempos bíblicos, eran 12 las tribus en las que se dividía la población de la tierra de Israel. Diez de ellas fueron luego, a raíz del exilio forzado impuesto a los judíos, consideradas "tribus perdidas". Entre ellas, estaba Manasés o Menashe. En el año 721 AC. fueron expulsados de la tierra de Israel por los asirios y desdel norte del reino de Israel llegaron finalmente a India y Myanmar (ex-Birmania).

Desde hace aproximadamente 25 años, desde las provinicias de Manipur y Mizoram, llegan informaciones sobre una comunidad que retornó a la religión de sus antepasados: el judaísmo. Su descubrimiento les acercó a Israel y les reconoció como Bnei Menashe, los hijos de Menashe, aunque también se los conoce como Shinlung.

Con una mezcla de esperanza, expectativas y algo de preocupación, llegaron días atrás unos 50 miembros de la "tribu perdida", varios de ellos justamente con el apellido Menashe, como Sara, de 78 años, que afirma: "Desde pequeña me enseñaron que el sueño de la familia era emigrar a Israel. Esta es la tierra de nuestros antepasados".

Sara Menashe llegó con el corazón partido. Dejó cinco hijos en India pero, por otro lado, se reunió con una de sus hijas que vive en Israel, en el asentamiento de Kiriat Arba junto a Hebrón. Otros 166 inmigrantes de la misma comunidad debían llegar de India poco después. Se sumarían a un millar aproximadamente, que se instaló en Israel en los últimos años. Pero en India hay otros 7 mil que todavía no se sabe cuándo y cómo podrán venir. Viven concentrados en los estados de Manipur y Mizoram, en la frontera noreste de India.

Desde un punto de vista étnico, los Bnei Menashe son tibetano-birmanos, que en el siglo XIX se convirtieron al cristianismo. No tienen historia escrita, pero sus leyendas populares hablan de una patria lejana de la que se vieron desconectados en algún momento de la historia.

Una de las festividades que celebraban algunos grupos de los hoy considerados Bnei Menashe tienen reminiscencias de la historia judía a su criterio. Una canción que se refiere a un festival de la cosecha, habla de hechos que parecen sacados del libro de Éxodo: enemigos persiguiéndolos sobre un mar rojo y una columna de nubes. Las escenas tan parecidas a lo descrito en la historia de Moisés y la liberación de los judíos de Egipto y su cruce del desierto, es para esta comunidad, prueba de sus antecedentes históricos.

Según los Bnei Menashe, en 1951 uno de sus líderes tuvo un sueño según el cual Dios le ordenaba guiar a su comunidad en el camino de regreso a su religión anterior, el judaísmo, antes de la conversión al cristianismo, y volver además a su patria original, Israel. No está claro si alguien emprendió la marcha aunque la comunidad sostiene que sí, que algunos de sus líderes lo hicieron, acompañados de varios seguidores, pero que las difíciles condiciones del camino y la larga distancia les impidieron concretar su objetivo.

En los últimos años, se considera que aumentó en 50% la cantidad de creyentes en el origen judío de esta comunidad. Si bien no existen evidencias documentadas que vinculen a las tribus del noreste de India con el mito de las tribus perdidas de Israel, hubo inclusive misioneros cristianos que dijeron haber descubierto en zonas lejanas a descendientes de las mismas. La comunidad misma, hoy en día, afirma no tener dudas al respecto.

Pero al conducir el tema de su identidad al paso siguiente, el deseo de inmigrar a Israel, todo se tornó en un principio más complicado, ya que la Ley del Retorno -que da ciudadanía automática a todo judío que desee instalarse en el Estado judío- exige precisamente la confirmación de la identidad. Dadas las dudas y numerosos interrogantes al respecto, los Bnei Menashe pasaron un proceso de conversión oficial, supervisado por rabinos de Israel, previos preparativos para su práctica religiosa.

Un momento clave fue marzo de 2005, cuando uno de los dos rabinos supremos de Israel, el rabino Sefaradí Shlomo Amar, aceptó las afirmaciones de los Bnei Menashe respecto a su origen, al confirmar su práctica "devota" de la religión. Eso allanó el camino para que la comunidad pueda entrar a Israel con base en la Ley del Retorno.

27 de diciembre de 2006
tomado de: http://ceirberea.blogdiario.com/i2006-12/