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viene de: "EL MOVIMIENTO APOSTÓLICO Y PROFÉTICO ¿MITO O REALIDAD?
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 Conforme  a la definición de la Coalición Internacional de Apóstoles ICA, un  apóstol: “Es un líder cristiano dotado, enseñado y comisionado y enviado  por Dios con la autoridad de establecer el gobierno fundamental de la  iglesia y en la esfera ministerial de escuchar lo que el Espíritu esta  diciendo a las iglesias y estableciendo el orden adecuado para el  crecimiento y la madurez de la iglesia.”(Waht is the New Apostolic  Reformation?, Compiled by Renne Rodriguez)
 
 Si  usted nota esta definición es muy general y un tanto ambigua respecto a  lo que la Biblia nos enseña es un apóstol, si nosotros tomamos lo que  la Biblia dice al respecto, no habría de extrañarnos porque, después de  la muerte de Juan el apóstol cerca del año 100 después de Cristo no se  establecieron nuevos apóstoles. Comencemos viendo:
 
 Hechos  1:21 “Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado junto con  nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre  nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de  entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros,  de su resurrección”
 
 Si  usted nota, aquí el requerimiento para el apostolado, era ser testigo  visual del ministerio de Jesús desde que fue bautizado en el Jordán  hasta su traslado al cielo, después de su muerte y resurrección, Pablo  que siempre defendió su apostolado daba testimonio de haber visto a  Jesús personalmente y no solamente esto sino haber aprendido el  evangelio por revelación directa de lo cual adolecen muchos de los  “apóstoles” de hoy.
 
 1Cor 9:1 “¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesús el Señor nuestro? ¿No soy vosotros mi obra en el Señor?
 
 Gal  1:11 “Mas os hago saber hermanos, que el evangelio anunciado por mi no  es según hombre; pues yo ni lo recibí ni lo aprendí de hombre alguno,  sino por revelación de Jesucristo”.
 
 Nadie  hoy puede decir que lo que ha aprendido del evangelio nadie se lo  predico o enseño, todo aquel que se ha convertido en el día de hoy lo ha  hecho porque alguien le hablo lo que previamente había oído o aprendido  de otro. Los apóstoles del Señor, empero, tuvieron un aprendizaje  directo, aquellos que se sentaron a los pies de Jesús por 3 años y luego  Pablo quien no pudo aprender en el ministerio terrenal del Señor, no  obstante, el tuvo instrucción directa del evangelio al igual que los  demás, estos pertenecen a un circulo único y exclusivo. Se preguntara  usted, entonces que me dice de Jacobo el hermano del Señor quien es  llamado apóstol en Gal 1:19 y también Bernabé entre otros?
 
 La  Palabra Apóstol, es la traducción del griego Apostolos, es literalmente  uno enviado (apo) del partitivo Stello, enviar. Según Vine “Este  Vocablo se usa con respecto al Señor Jesús para describir su relación  con Dios, Heb 3:1; los 12 discípulos elegidos para recibir una  instrucción especial fueron así designados Luc 6;13; 9:10. Pablo, aun  cuando había visto al Señor Jesús 1 Cor 9:1; 15:8, no había acompañado a  los 12 ‘todo el tiempo entre ellos’ Hech 1:22 en base a su carencia de  las condiciones necesarias para ello, Pablo recibió una comisión  directa, por parte del Señor mismo, después de su ascensión para llevar  el Evangelio a los Gentiles.
 
 Termina  diciendo Vine en cuanto a otros nombrados apóstoles que aparecen en la  Biblia fuera de los 12, como por Ej; Bernabe Hech 14:4,14, Andronico y  Junias Rom 16:7, de Epafrondito en Fil 2:25 ‘vuestro mensajero’, en este  sentido la palabra también se puede traducir como mensajero, conforme  Vine la palabra Apostolado del griego “Apostole” que aparece en Hechos  1:25, Rom 1:15, 1Cor 9:2 y Gal 2:8. se traduce como un enviado, una  misión o un apostolado (W.E. Vine, diccionario expositivo de palabras  del Nuevo Testamento, pags 129 y130)
 
 Conforme  a lo anteriormente expresado, la capacidad para establecer doctrina,  solamente fue dada una sola vez a aquellos quienes recibieron la  revelación y la inspiración para comunicar la verdad infalible revelada,  es decir las Escrituras. Esto esta limitado solamente a ellos a los  apóstoles originales.
 
 Fegurson lo describe magistralmente de la siguiente manera:
 
 “Ya  que los apóstoles (excepto en el sentido de los delegados de las  iglesias) fueron testigos de la resurrección y formularon el fundamento  de la iglesia, resulta que su puesto era un fenómeno de la primera  generación y que no podía repetirse; no tuvieron sucesores, y en  principio no puede haberlos. No obstante, la iglesia puede y tiene que  ser apostólica todavía, en el sentido que tiene que vivir de acuerdo con  su enseñanza contenida en las Escrituras del Nuevo Testamento, y tiene  que seguir su ejemplo de sufrir con su Señor. ….John Wesley declaro:  “Algunos grupos episcopales tienen dirigentes que se nombran apóstoles a  si mismos, pero también ellos dejan de reconocer que el apostolado se  asocia con ser testigos originales de la resurrección” (Fegurson,  Wright, Packer. Nuevo Diccionario De Teologia, CBP, Pags 86 y 87)
 
 Como  hemos descrito, una gran cantidad de autores cristianos en  prácticamente todos los periodos de la iglesia han considerado el tema y  están de acuerdo que los apóstoles originales son insustituibles, que  una vez cumplido su ministerio, este se ha perpetuado en la iglesia, y  la iglesia todavía continua bajo la autoridad de los apóstoles y  profetas originales, con respecto a los profetas del Antiguo Testamento  muchas profecías se han cumplido y en el día de hoy son históricas,  otras están en cumplimiento o se cumplirán en un futuro inmediato por lo  tanto los profetas originales aun están vigentes, de igual manera  ocurre con los apóstoles, hombres inspirados para establecer en Cristo  el fundamento de la iglesia, sus escritos inspirados no caducan porque  es la Palabra de Dios por ende aun están vigentes y son irremplazables.
 
 El  movimiento apostólico y profético del día de hoy no es otra cosa que  algo bien orquestado para tomar control de la iglesia y es algo  peligroso porque lleva el asunto a extremos extrabíblicos como podemos  verlo en la definición que en su recopilación sobre el tema hace Renne  Rodriguez. Este articulo expresa algunas cosas que al leerlo nos queda  mas que preguntamos ¿cual es la base bíblica para esto. . . .? citamos:
 
 “El  actual movimiento apostólico es tan nuevo que considerable confusión ha  surgido ¿Quien es un apóstol? ¿son todos los apóstoles iguales? ¿como  ministra un apóstol? he aquí la terminología que me parece será de ayuda  al menos por el momento:
 
 Apóstoles Verticales, apóstoles  eclesiales (autoridad sobre numero de iglesias), apóstoles funcionales  (ministerios en esferas especificas), apóstoles de equipo (ministran en  conjunto con otros apóstoles) apóstoles congregacionales (pastores que  pastorean iglesias de un numero superior a los 700 u 800s)
 
 Apóstoles Horizontales:  Apóstoles convergentes (llamado de autoridad conjunto en campo  específicos) Apóstoles embajadores (ministerio itinerante de  canalización) Apóstoles movilizados (autoridad para poner a trabajar  junto cierto segmento del cuerpo de cristo) Apóstoles Territoriales  (autoridad sobre cierto segmento del cuerpo en la esfera de una ciudad o  estado)
 
 Apóstoles de mercado (rol no definido aun). (What is the New Apostolic Reformation?, Compiled by Renne Rodriguez)
 
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 Veamos ahora Efesios 4:11.
 
 Este es uno de los versículos que con respecto al tema esta causando controversia :
 
 “Y el mismo constituyo a unos apóstoles; a otros profetas; a otros, evangelistas; a otros pastores y maestros”.
 
 Este  versículo es utilizado por la gente del movimiento apostólico y  profético para afirmar que es bíblico la función de los 5 ministerios en  la iglesia de hoy, no obstante muchos de los mas connotados  comentaristas y exegetas bíblicos tienen otra opinión al respecto. He  aquí lo que algunos importantes comentaristas dicen de Efesios 4:11
 
 John  Wesley’s Explanatory Notes On the Whole Bibles (Nota Explicatorio de  Toda La Biblia por Johm Wesley) John Wesley fue uno de los lideres mas  importantes de todos los tiempos (1703-1791) fundador del metodismo,  movimiento que fue de impacto y al día de hoy la iglesia Metodista es  una de las denominaciones mas importantes en el mundo. Wesley Comenta de  Efesios 4:11 lo siguiente:
 
 “Y  dentro de otros dones gratuitos, El dio a unos apóstoles – Sus  ministros en jefes y testigos especiales, que le miraron después de su  resurrección y recibieron su comisión inmediata de parte de Él. Y  algunos profetas y a otros evangelistas – Un profeta testifica de las  cosas que vendrán; un evangelista de las cosas que han pasado antes que  cualquier apóstol. Todos estos fueron oficios extraordinarios. Los  ordinarios son. Pastores quienes vigilan el rebaño y algunos maestros,  quienes son igual o de menor orden para asistirle a ellos conforme lo  requiera la ocasión”
 People’s New Testament
 
 Efesios  4:11 “Y el dio. Se ha mostrado previamente que Cristo ‘dio dones a los  hombres’ (V.7,8) de esos dones hubo varios oficios. El objeto de esos  oficios fue el promover ‘la unidad de la fe’ (V.13). Cristo ha elegido  los oficios, y da a los hombres en la iglesia quienes son aptos para  esos oficios. Es la responsabilidad de la iglesia el reconocer y llamar a  los hombres que reúnen las condiciones que Cristo ha dado. Alguno para  ser apóstoles. Los apóstoles fueron elegidos por Cristo. Todos tenían  que ser testigos de su resurrección (Hechos 1.22). Por lo tanto no puede  haber sucesores, pero su oficio continua. Ellos aun siguen siendo  maestros y autoridad por sus escritos y ejemplo. Y algunos profetas. El  oficio inspirado, esencial en la iglesia por sus enseñanzas hasta que el  Nuevo Testamento fuese completado. Y algunos evangelistas como el caso  de Felipe (hechos 8:4-12, 21:8…..Este oficio es para predicar el  evangelio y será necesario todo el tiempo que la iglesia continúe en la  tierra. Este oficio no requiere dones extraordinarios, es permanente.  Pastores y maestros. Estos no son oficios distintos, Obispos, o  ancianos, son aquellos que especialmente ‘laboran en la palabra y en la  doctrina’ el pastor siempre será un anciano. Todos estos oficios son  dados con el propósito que se indica en el V.12, perfeccionar a los  santos”.
 The New John Gill Exposition of the Entire Bible
 
 Dr.  John Gill (1690-1771) Predico en la misma Iglesia que predico Spurgeon,  pero 100 años antes se dice que el conocimiento que este hombre tenia  son joyas de información que no se encuentran en ninguna parte fuera de  los escritos antiguos judíos, se dice que sus conocimientos de los  asuntos bíblicos eran tan profundo que son incomparables con respecto al  conocimiento que cualquier ser humano que viva ahora pueda tener.  Veamos pues que tiene que decirnos entonces el Dr. Gill con respecto al  tema.
 
 Efesios  4:11 “Y El mismo estableció algunos apóstoles . . . .Esto es, El dio a  ellos dones por los cuales fueron cualificados para ser apóstoles; estos  fueron aquellos llamados en forma inmediata por Cristo, y obtuvieron la  doctrina de el y fueron comisionados para predicarla; y era peculiar e  infalible guiados por el Espíritu de Dios y tenían el poder para obrar  milagros para la confirmación de la doctrina; y tenían la autoridad para  ir por todas partes y predicar el Evangelio y plantar iglesias sin  estar confinados en ninguna parte o iglesia. Este era el primer y  principal oficio en la iglesia y era de características extraordinarias,  ahora ha cesado; y aunque los apóstoles existían antes de la ascensión  de Cristo, empero no habían recibido la plenitud del Espíritu y los  dones extraordinarios para desarrollar su oficio. . . . .Y a otros  profetas . . . . .Otros significa, no miembros privados de la iglesia,  quienes quizás todos profetizaban en una manera privada, tampoco  ordinarios ministros de la palabra, empero ministros extraordinarios,  quienes tenían el peculiar don de la interpretación de las Escrituras,  las profecías del Antiguo Testamento y la capacidad de predecir las  cosas que acontecerían, como fue Agabo y otros de la iglesia de  Antioquia (Hechos 11:27, 13:1)
 Commentary Critical and Explanatory on the Whole Bible
 
 Efesios  4:11 “Del griego enfático. El Mismo, por su poder supremo estableció  alguno apóstoles —Traducción, ‘algunos para ser apóstoles, algunos para  ser profetas’ estos hombres que ejercían este oficio, no eran menos que  el oficio en si mismo, era un don divino ministros que no se ofrecieron a  si mismo. Compárelo con la lista en 1 cor 12:10,28. Los Apóstoles,  profetas y evangelistas eran ministros especiales y extraordinarios, los  ‘pastores y maestros’ eran ministros ordinarios de un particular  rebaño, probablemente estaban incluidos los obispos, presbíteros y  diáconos (Hech 21:8) En contraste con los estacionarios pastores y  maestros (2 Tim 4:5) los evangelistas fundaban la iglesia, los maestros  la fortalecían en la fe y los pastores daban la guianza a la iglesia”
 The 1599 Geneva Study Bible
 
 Efesios  4:11 “Primero que nada se lista la función eclesiástica, que es en  parte extraordinaria y por un periodo, tales como los apóstoles,  profetas y evangelistas y la otra parte ordinaria y perpetua como  pastores y maestros.
 
 Los  apóstoles eran aquellos 12 a quienes luego fue añadido Pablo, cuyo  oficio era plantar iglesias por todo el mundo, Los profetas cuyo oficio  era uno de los principales quienes eran hombres llenos de sabiduría, los  cuales podían predecir las cosas que habrían de venir. Los apóstoles  les usaban como compañeros en la ejecución de su oficio, pastores los  que gobiernan la iglesia y maestros los que gobiernan las escuelas”
 Coffman Commentaries on the Old and New Testament
 
 Efesios  4:11 “Como Bruce observa hay 2 pares de oficios en vista aquí en primer  lugar apóstoles y profetas, en segundo lugar evangelistas pastores y  maestros. Los dos primeros fueron efectivos en la fundación de la  iglesia y los segundos requeridos en todas las generaciones, la omisión  de ‘algunos’ en lo que se refiere a maestro da lugar a la interpretación  e maestro-pastor o pastor-maestro”
 
 Conclusión:
 
 Como  podemos ver hay una base muy amplia para con firmeza rechazar este  movimiento ‘apostólico profético’ moderno que se ha levantado en los  últimos años, es antibíblico en el sentido interpretativo, por los  comentarios expuestos con respecto a los versículos comentados, Efesios  2:19-20 donde se habla de la iglesia basada en el fundamento de los  apóstoles y profetas, esta claro que se esta refiriendo a la línea  profética venida directamente del Antiguo Testamento, cuyas profecías  son infalibles y palabra de Dios hasta el día de hoy y cuando se refiere  a los apóstoles obviamente se refería a aquellos hombres escogidos para  establecer la iglesia de Jesucristo. Como podemos observar en base a  todos los comentaristas señalados anteriormente en sus comentarios de  Efesios 4:12 todos ellos hacen mención de 2 esferas en los 5 ministerios  allí señalados, la primera es que el oficio ministerial de apóstoles y  profetas (algunos como ya vimos incluyen a los evangelistas, otros no)  eran oficios extraordinario, limitado a un tiempo, es decir temporal, e  intransferible; el cual estaba destinado a terminar cuado la iglesia  hubiese sido establecida y la Palabra de Dios ya hubiese sido dada. Esta  primera esfera o línea, termino con la muerte cerca del año 100 DC del  Apóstol Juan. La Segunda esfera de los 3 ministerios restantes,  evangelistas, pastores y maestros, eran oficios ordinarios, no limitado  al tiempo y transferible generacionalmente, por lo cual estos son  permanentes y existe hasta hoy. Es un error por ende como ya hemos  señalado tratar de implantar hoy de nuevo el oficio del apóstol y el  profeta, a la manera que existieron al comienzo de la iglesia, los  cuales son irremplazables y aunque estos ya murieron y su oficio  terminó, no obstante el fundamento establecido por ellos aun esta  vigente y no se puede poner otro fundamento sobre el mismo.
 
 En Cristo Jesús
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 Dr. Ervin De Leon
  
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